看到这个标题，各朝众人瞬间心照不宣，这又要聊清朝的事了。
大家心里满是纠结，既想看这场热闹，又怕被清朝的往事气到心梗，只能怀着复杂的心情紧盯天幕。
而清朝皇帝们，早已是一脸铁青，却又无可奈何。
他们能捂住天下人的嘴，却管不了天幕的披露，最后只能暗自憋气。
现代，系统空间。
小星星突然检测到一个可连接的新位面。
“咦？检测到一个新的、很特殊的信号……虽然不太稳定，但试试连接一下？”
特殊时期。
天空骤然亮起天幕，瞬间引发轩然大波。
有人试图用科学原理解释这一异象，推测是特殊的大气现象或未知的物理反应；
也有人将其归为神鬼显灵，跪地祈祷或面露惶恐；
但更多人是满脸茫然，仰头望着突如其来的天幕，完全不知发生了什么。
更奇特的是，并非所有人都能看见。
有人疑惑地看着身边人失态的模样，不解地追问“怎么了？天上有什么？”，却对头顶的天幕毫无察觉。
阵地内，教员和其他几位同志都看到了天幕。
“1840年，我们知道，是鸦片战争。”
“1644年……按历史算，是明朝灭亡，清朝入关建立全国政权的年份。”
教员凝视着天幕：“这个东西，是福是祸，现在还不好说。但它让我们思考这个问题，本身就很有意义。”
【这两年，华夏人渐渐自信起来了，然后开始反思过去的反思了，这种现象具有普遍性。
大家甚至开始觉得“反思”是一种病。
什么事儿啊？闲得没事干就逼我反思？
但说老实话，反思这件事情本身是错的吗？
当然不是。
“吾日三省吾身”“前世不忘，后事之师”，这些讲的通通都是反思。
所以，反思本身不是问题，可为什么它会变成一种“病”呢？
今天我们就来聊一聊，为什么会出现“反思病”。】
唐朝。
李世民不解。
“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。朕每日都在反思己过，魏征他们更是时时进谏。这明明是强国之本，为何在后世竟成了一种‘病’？”
他实在想不通，一个积极自省的个人或民族，怎么会把这么好的传统当成病症。
特殊时期，红军阵地。
战士们看着天幕上那明亮的房间、自信从容的讲述者，再听到“华夏人渐渐自信起来”这句话，眼睛都亮了。
一种难以言喻的激动在阵地上弥漫。
“我们成功了，对吗？”
一个年轻战士的声音有些颤抖，指着天幕上那个显然是华夏同胞的女子。
“你看她，脸上没有一点苦相，穿得也好，屋子也亮堂……我们，我们真的做到了？”
希望的火焰在这一刻被点燃。
【当你意识到一群人想要“反思”时，那一定是事情出了差错，至少是产生了一些失败的结果。
你总不会因为自己很发达、很兴旺、稳居第一，就回过头来刻意反思吧？
华夏人之所以在过去几十年间，常常陷入“反思模式”，主要原因是我们确实经历过一些黑暗、没落、失败的时期。
而且这些失败，都明晃晃地捶打在每一个华夏人的脸上。
正因为感知到了自身的落后，才会去反思落后的原因。
这里就有一个关键问题，我们之所以要反思，是为了对错误事件进行复盘和梳理，所谓“以史为鉴”。
可如果复盘时拿错了“沙盘”，纠正错题时拿错了“卷子”，怎么办？】
北平。
一些正在苦苦思索国家出路的学者们，心情如同坐过山车一般。
起初，他们频频点头。
“说得对啊！”
“我们正是因为感知到落后，才会如此急切地反思，寻找病根。学习西方之长处，补我之短处，这正是救国之道啊！”
可当听到“拿错了沙盘”、“纠错了卷子”这个比喻时，许多人愣住了，脸上的赞同凝固成了困惑。
“拿错了卷子？”一位主张“全盘西化”的激进学者皱起眉头，本能地感到不适，“西方的科学与民主，便是最先进的‘卷子’，我们照着答题，怎会是错的？莫非还要回头去读那些‘之乎者也’的老古董？”
有的学者，则陷入了更深的思索。
一位一直主张要“整理国故”的老先生，缓缓放下手中的茶杯，眼中闪过一丝光亮：“我好像……有点明白了。我们生病了，于是去求医