一道光，一个大胆的念头油然而生。

    难道是君臣合祀？！

    他只觉得头皮发麻，自古以来，哪有这等事？

    看到叔父失神，少年有些不解，似乎还没反应过来。

    ……

    苏铭来到庙门口。

    这是一座面阔三间、单檐硬山顶的建筑，覆盖着黑瓦，古色古香。

    门楣上四个大字——“汉昭烈庙”。

    门下左侧挂着一块竖匾，写着“成都武侯祠博物馆”，是书法家赵普先生所题，另一侧的竖匾写着“全国三国文化研究中心”。

    汉昭烈庙-侵权删

    【什么时候把这四个字去了，改成武侯祠？】

    【刘备：好好好，骑脸输出是吧？】

    【这人是真的多啊，都不上班的吗？】

    【房产证是刘备，来拜的人都找亮亮。】

    苏铭看到弹幕，笑了笑：

    “改成武侯祠可不行……”

    “在古代，祭祀的等级是非常森严的。”

    “祭祀帝王的，叫‘庙’，比如太庙，家庙。”

    “而祭祀臣子的，叫‘祠’，比如咱们之前看到的霍去病祠，还有这里的武侯祠。”

    “‘庙’的规格，是远高于‘祠’的。所以，从规制上来说，汉昭烈庙，才是这里名正言顺的主人。”

    【那关帝庙怎么说？】

    【关二爷原来是侯爵，是从北宋开始一点点加封，从“王”一路加到了“帝君”。】

    【司马懿馋哭了。】

    【武侯祠堂常邻近， 一体君臣祭祀同。】

    【去成都一定要去武侯祠，不然就算白来了。】

    苏铭看着弹幕，继续说道：

    “其实诸葛亮的陵墓并不在成都，而是在我们之前去过的陕西，但不是在西安市，而是汉中市勉县城南4千米的定军山，那里也被叫做武侯墓。”

    “据史书记载，诸葛亮病逝于五丈原军中，临终前留下遗命，‘葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物’。定军山是蜀汉北伐的前线重镇，也是诸葛亮曾长期驻军、谋划北伐的核心区域。”

    “他选择葬在这里，而非成都，一是为了就近守护北伐疆土，践行自己 “兴复汉室，还于旧都” 的誓言。二是出于薄葬的考量，避免劳民伤财，与他一生清廉务实的作风相符。”

    “但为什么他的祭祀之所，却和刘备在同一个地方呢？”

    “这事得从一千八百多年前说起。”

    “蜀汉章武元年，也就是公元221年，刘备称帝。两年后他去世，就葬在了这里，陵墓称为惠陵。同时，旁边给他修了祭祀的庙宇，就是这座汉昭烈庙。”

    “也就是说，这里最早的主人，的的确确是刘备。”

    “至于诸葛亮的武侯祠，最早是什么时候建的，史料上没有明确记载。”

    “但是，咱们可以从诗里找线索。”

    “唐代大诗人杜甫，在安史之乱后流落成都，写下了一首流传千古的名篇。”

    “丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”

    “这句诗，就明确告诉我们，至少在唐代，成都城外就已经有独立的丞相祠堂了。而且根据考证，位置就在汉昭烈庙的旁边，一君一臣，做了邻居。”

    【应该就是晋朝。】

    【最早的武侯祠是晋朝李雄建立成汉时修建的。】

    【楼上别乱科普！武侯祠明明是始建于南齐高帝萧道成时期！】

    【所以一开始是两座独立的建筑？】

    “是的，在很长一段时间里，汉昭烈庙和武侯祠都是各论各的，并排存在。”

    “直到明朝的出现，改变了这一切。”

    “明朝初年，朱元璋的第十一个儿子，蜀献王朱椿，被分封到成都来就藩。”

    “这位王爷来了之后，巡视地方，看到刘备和诸葛亮的祭祀之所，竟然并排摆着。”

    “这怎么行？太不合‘君尊臣卑’的礼制了！必须改！”

    “于是，朱椿大笔一挥，下了一道命令。”

    “合了！”