第356章 文起八代之衰,道济天下之溺
【就冲着这个,韩愈牛逼!】

    【兴佛外可用于贪污逃难,内可用丹药害死皇帝,百害无一利。】

    【佛教本来就不是本土宗教,只是统治阶级巩固地位的手段。】

    【后来唐武宗弄了一次灭佛运动。】

    【姓李居然重佛?李世民不是自称是老子李冉的后人嘛?】

    【要结合当时的社会背景看的。】

    【安史之乱后信佛市场需求激增啊!】

    【佛教本身没错,错的是僧侣阶层。】

    【从这里就能看出来,韩愈是能入文庙成圣的人物,文学家已经不足以描述他了。】

    【然而论佛骨表第二年,唐宪宗暴毙而亡。】

    【大预言家啊……】

    “等到唐宪宗李纯去世、唐穆宗李恒即位,韩愈一路升至京兆尹兼兵部侍郎。”

    “后来镇州兵变,都知兵马使王庭凑,杀害节度使田弘正,及其全家三百余口,又攻占冀州,气焰嚣张。”

    “朝廷震怒,集结十五万大军前去平叛,却大败而归。”

    “关键时刻,韩愈再次挺身而出,主动请缨只身前往镇州劝降王庭凑。”

    “群臣百姓皆为他担忧,认为此行有去无回,元稹也深感惋惜,甚至唐穆宗李恒在韩愈出发后也后悔,传令追回。”

    “但韩愈只留下了一句‘致君之仁,死臣之义,虽千万人吾往矣!’”

    “面对叛军拔刀搭箭的重重包围,韩愈毫无惧色,与王庭凑谈笑风生,动之以情,晓之以理,以其三寸不烂之舌,直接击中叛军要害。”

    “最终,在长庆二年,韩愈完成了看似不可能的任务,熄灭了王庭凑的反叛之心,甚至还救出了被围困的深州刺史,要回了王庭凑刚抢占的城池!”

    “这份胆识与智慧,古往今来,又有几人能与之相匹?”

    【颜真卿附体啊!】

    【这不和主播之前提过的颜真卿一模一样吗?】

    【这就是风骨,这才是读书人!】

    【看看唐朝的读书人,再看看明末那些什么清流、东林党、浙党之争……】

    【明末那群家伙不配称为读书人,他们为了争权什么事情都能干得出来。】

    “作为‘唐宋八大家之首’的韩愈,还被尊为‘文章巨公,百代文宗’。”

    “他曾发起过轰轰烈烈的古文运动,他认为骈文辞藻浮华,内容无病呻吟。”

    “他十分反对这种‘为赋新词强说愁’的格式化、机械化写作,强调‘言之必有物’,要求文章内容充实,说理透彻。”

    “而且,韩愈还是中国历史上,创造成语最多的一位,他一生创造了330余个成语,数量甚至超过韩信和苏轼的总和。”

    “我们耳熟能详的虚张声势、杂乱无章、悲天悯人、坐井观天、蝇营狗苟等成语,都出自韩愈之手。”

    苏铭一路爬,一路讲解,终于来到了这座,刻着“韩退之投书处”的石块旁。

    他站在石刻前,缓了一会儿,总结道:

    “苏东坡评价他:‘文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅’!”

    “他发起古文运动,一扫六朝以来的绮靡文风,他为人师表,敢为人先;他一生都在战斗,跟权贵斗,跟陋俗斗,跟命运斗!”

    “这么一个铁骨铮铮的硬汉,就算他在华山真的哭过,那也是真性情的流露,谁敢言他是懦夫?”

    “他韩愈分明是读书人的脊梁!”

    ……

    苍龙岭上。

    风似乎停了。

    韩愈脸上泪水滑落,留下两道泪痕。

    原来一年后,自己就会因直言进谏,而被贬蛮荒……

    原来复用后,自己依旧心怀国家社稷和黎民百姓……

    原来,我这一生,竟是如此?

    “文起八代之衰……道济天下之溺……”

    “我韩愈,何德何能……何德何能啊……”

    韩愈喃喃自语,反复咀嚼着这两句话。

    他的内心十分复杂,在为得到后人的肯定和敬佩而自豪的同时,又因自己如今不得重用的处境而尴尬,一时间竟恍恍惚惚,分不清现实和未来。

    过了好一会儿,在山风的吹拂下,他才渐渐清醒。

    此刻的他,虽然还没有经历那些风雨,还没有写下《论佛骨表》,还没有单刀赴会镇州。

    但天幕的声音,就像是一颗火种,彻底点燃了他心中的火焰。

    未来的路,布满荆棘。

    但,那又如何!

    既然选择了这条路,既然知道了自己的使命。

    纵使身死,愈亦无悔!

    韩愈深吸一口气,一口气向上攀爬,直到一处较为平缓的地方,这才腾出手来。

本章未完,请点击下一页继续阅读>>