第135章 男耕女织:徭役
    听到这里,明朝时空的朱棣,不由得心潮澎湃。

    听了这么多未来的事情,他已经敲定了自己未来的计划。

    一定要加大对火器技术的研究力度,把北方那群蛮夷,通通打趴下!

    对付这群人,就不该心慈手软!得好好教训他们,绝不能给他们任何发展壮大的机会!

    此时,金禾已经把火器的话题聊完,当即话锋一转,开启了今天的第二个话题。

    她一边走,一边转动镜头,展示着周边的游客。

    “家人们,咱们这些年不是掀起了汉服复兴的热潮嘛,现在去旅游景点,到处都能看到穿汉服的人。”

    “结果网上总有那么一股歪风邪气,跳出来嘲讽我们,说汉服是古代贵族才穿的衣服,咱们这些底层人根本没资格穿这么华丽的服饰。

    还嘲讽咱们的祖先,说他们只能穿粗布短打,把穿衣这件事和阶级挂钩,好像这样就能攻击到我们似的!”

    “但今天,我就来跟大家扒一扒这件事。

    咱们古代的老百姓,到底能不能穿得起好看的衣服!”

    随着金禾的镜头移动,各个时空的人,都看到了镜头里那些穿着华丽汉服的后世普通人。

    不同时空的贵族们,纷纷露出了羡慕的神色。

    “普通百姓竟也能穿得如此华丽,咱们这些勋贵,怕是都要羡慕了!”朱元璋难得有心情调侃了一句。

    他又忍不住皱眉:“居然还有人不允许汉服复兴,难道未来的世界,汉人还在受打压不成?”

    张居正则想到了江南的现状,江南的富商们,在追求华丽服饰这方面,简直已经到了疯狂的地步。

    李世民此刻则陷入了沉思:到底要把技术发展到什么程度,才能让人人都穿上这么华丽的衣服?实在难以想象后世的工匠是怎么做到的。

    要知道,现在大唐的赋税制度里,还得靠老百姓缴纳绢布呢!

    此时,金禾笑着从远古时期开始聊起。

    “很早很早以前,咱们就是个男耕女织的农业文明社会。

    那时候女子的地位为啥会高一些,尤其是在秦汉时期,因为她们手里真的掌握了生产资料啊!”

    “秦汉时期的女子,基本人人都要掌握织布的手艺。

    除了满足自家穿衣需求,很多时候还能把织好的布匹拿到市场上卖掉,换取额外的收入。”

    “那时候汉代有句民谣,叫做‘一女不织,或受之寒’,这直接反映了女子在当时的家庭经济中有多重要!

    织布不仅是生活必需品的来源,更是家庭经济收入的重要组成部分。

    有时候,女子织布挣的钱,甚至比男子耕田还多!”

    “在这种情况下,女子的地位当然不可能像后世那样低。能给家里挣钱的人,怎么可能被轻易矮化?”

    话说到这里,金禾忍不住调侃起来。

    “事情的真相就是这么简单!咱们秦汉时期的女子,是家庭经济的重要支柱。

    所以尽管当时已经是男尊女卑的社会,但女子的地位,就是要比后来的王朝高上一截!”

    “更何况在那个年代,女子到了一定年龄,也要在当地服徭役。

    跟男性一样,是社会劳动力的重要组成部分。

    甚至还要进行军事训练,在早期的史料记载里,就连守城这种事,女子也要参与!”

    “这种情况实际上客观保证了女性的地位。因为只有你参与了劳动,为社会创造了价值,才能拥有相应的权利。”

    “虽然这很辛苦,但女性只有真正参与到生产建设中,地位才能得到保障!”

    “所以在那个时候,修建宫殿、修筑城池、运送粮草物资这些活儿,女子都会跟男子一样,参与其中。”

    “而根据汉代的名田制,女性在特定条件下,还可以单独立户。

    一旦立户,就能享受国家授田和土地继承的权利。

    当然,相应的赋税义务,也得承担起来。”

    “不过这件事,到了隋炀帝的时候,就发生了变化。

    隋炀帝后来下了一道规定,直接让女子不再受田。

    这一下,女子的地位可是严重下滑了!

    没有了承担劳动赋税的义务,对女性来说,可不是什么好事!”

    吐槽道这里,金禾也感叹了起来。

    “所以古代底层人能不能穿得起好衣服,答案就很明显了吧?

    女性自己都参与织布劳动,布都是自己织的。

    她们在结婚、过寿这样的重要时刻,穿几次好衣服,那是再正常不过的事情了!”

    “就像咱们现代人种田,谁会穿着华丽的衣服下地干活啊?不都是逢年过节的时候,才会穿得漂漂亮亮的。”

    “而且时代在不断往前发展,后世的人,只会穿得越来越

本章未完,请点击下一页继续阅读>>