九渊弑神戟化作一道乌光,回到山海御兽空间。
他微微闭目,神念似川河泻地,瞬间覆盖了整个南极大陆。
万里冰原的每一道沟壑,每一片雪花的飘落,深埋冰层下的古老化石,乃至极地深处一些侥幸在天劫余波中存活下来、正瑟瑟发抖的强大异兽......
所有的一切,都清晰地映照在他的精神之中,纤毫毕现。
这便是天仙巅峰的神念,
阳神的超凡感知。
不仅如此,他更能清晰地感受到自身与脚下这片大地,与更遥远处的山川,冥冥中流淌的气运之力,都产生了一种玄之又玄的羁绊。
步入神境,
掌握了地书山海经后,
此刻的他,
才知晓了地书山海经的真正用途:
地道封神——!
此书乃地道显化,记录洪荒山川地理、走兽飞禽、奇珍异宝,更是无数先天孕育、不拜天帝、不尊道祖的先天大神之根脚。
如果说《封神榜》为天道之书,那《山海经》便是地道之书。
封神榜是自上而下的,由更高一层的意志,下发的任命书。
无论根脚出身,一旦名登天榜,便能成为天道神祗。
而山海经便是自下而上,由地脉、本源、万物生灵的愿念共同孕育和呼应的认证书。
其中记载的奇禽异兽、山川神祇,都代表着天地初开时的无限可能。
正所谓,
天道缥缈仙路远,地道有情神恩深。
《封神榜》封的是“天庭的神”,而《山海经》封的是“天地的神”。
但是封神之战后,
地道便就此势微。
此番量劫,明为天庭封神,实为以天道,压地道与人道。
数千年前,朝歌城,人王帝辛血气方刚,不敬鬼神,只拜祖先。
人族气运鼎盛,隐隐有脱离天道藩篱,人道大兴之昭,有与地道山川共鸣之势。
这,触犯了大忌。
于是,
商周之争,
不再是简单的王朝更替。
战场之上,那些《山海经》记载的异兽、修士,如梅山七怪、邬文化、张奎坐骑“独角乌烟兽”等,纷纷应劫。
截教弟子,因多与地脉、异兽相关的“披毛带角、湿生卵化”之辈,秉承“截取一线生机”之念,自然站在了商的一方,对抗天周。
可悲的是,最终的结局早已注定。
阐教联合西方教,大破截教。
《封神榜》光芒大盛,将无数战死的、被擒的仙神、地祇、精灵真灵摄入其中。
那些曾属于《山海经》的山川神灵,或被斩杀,神位由《封神榜》重新敕封。
而其本源气运也被《封神榜》掠夺。
地道自此衰微,山海失色,万物噤声。
而人道,人皇降格为天子,再不得与地祇共鸣,永世匍匐于天道之下。
想那时,
一个古老的河神,看着天庭派来的“新任水神”手持《封神榜》法旨,来接管它的河道。
神曰:“奉《封神榜》敕令,兹命......统辖此方水脉,调理风雨,护佑生灵......”
神曰:“旧时淫祀,不合天规。尔等野神,不识天数,不明天时,占据地脉,已是罪过......”
......
老河神佝偻着由流水与青苔凝成的身躯。
它记得每一个在它河畔嬉戏的孩童,记得每一次丰收后百姓投入河中的第一碗新米。
它守护了这条河万年,受沿岸生灵祭祀,如今却要被一个空降神祗取代。
老河神没有反抗。
因为它知道,反抗即是灭亡,而且会被打上“妖魔”的名号。
它只是缓缓沉入河底,身躯化作最普通的礁石。
但它的愤怒与悲哀,谁又能理解......
这种情况,比比皆是。
不止是天地之间,还有整个冥界,自上而下的大动荡、大清洗......
如今,他林炎执掌地书山海经,自然也拥有了这地道封神的能力。
但与封神榜不同,
天道封神,是以天道功德、天庭气运与人间香火敕封神位。
而地道封神,是以地脉灵枢、万物信仰与血脉传承封神。
大地并非死物,它拥有无数如同人体经络般的“灵脉”。
这些灵脉交汇之处,便是“灵枢”或“洞天福地”。
正如一座山的山神,其力量核心源于这座山的山根灵脉。
一条河的河伯,其神力与整条河道的水脉及地下暗流