山形金饰，附蝉纹。冠顶覆纵板，即前圆后方，黑表朱里，前后各垂十二旒青玉珠。两侧悬填，以黄纊填充。

    南韵的是以通天冠为基，革新后的凤尾冕，同样以黑漆竹篾为骨，前圆后方，覆於冠顶。冕板饰金凤羽纹，前后垂十二旒白玉珠。两侧悬瑱。

    任平生刚了解到他和南韵结婚时用的冠冕的材质是竹子时，不禁皱眉，疑惑怎么会用竹子？

    了解后才知，大离的冠冕制度和秦汉一样，重礼制与象徵，轻材料。

    用竹子编冠冕，一来是法先王、尚古。大离的礼制和秦汉一样，承袭周礼，推崇上古圣王的简朴之风。

    而以最朴素自然的材料，竹、木、麻等製作最高等级的礼冠，是帝王向天下昭示自己效法古圣、不忘根本、品德高尚的直接方式。

    正如《礼记·礼器》有云：“礼有以文为贵者，有以素为贵者。”

    在最隆重的祭祀天地祖先的场合，帝王穿著最朴素的衣服，以彰示自己的诚心。

    再者，大离的宇宙观和秦汉的宇宙观一致。离人认为竹子是具有通灵、正直、有节、生命力旺盛特质的灵草。用竹编冠，象徵著皇帝能凭藉此冠，以上承天命，下通民情。

    另外，大离的大漆工艺和秦汉一样登峰造极，通天冠、凤尾冕的竹料在那些匠人的加工下均匀如丝、光泽如玉、柔韧而坚固。

    而黑漆让竹冠髹光亮如镜，给人“朴质其內，光华其外”感觉，正好符合大离“內圣外王”政治观。

    总得来说，他和南韵戴这样的冠冕成婚，可让天下臣民知晓正在举行婚礼的，是一对承天命、法古圣、有德行、通神明的合格君主。

    值得一提的是，南韵的冠冕以通天冠为基，革新为凤尾冠，主要是通天冠的冕板对於南韵而言有些宽大，和南韵的脸型不符，戴上后会给人肩宽失调的感觉。

    而凤尾冠將冕板適度的收窄、提升高度，侧面轮廓如展开的凤翼。这能拉长面部视觉，显得庄严而秀丽。连带的旒也做了相应调整，十二旒白玉珠选用直径稍小、更剔透的玉料，这样可减少压抑感，增加灵动光辉。

    南韵的婚服上的纹饰也是为了配合凤尾冠，建立了一套“凤主龙辅，天地呼应”的纹样体系。

    这样的改动，虽有违古制，但更能彰显南韵作为女皇帝的不同。

    任平生甚是期待看到南韵穿上这套婚服的模样。

    不过，任平生不是期待“女皇帝”，是期待他的新娘。