“【弧月】、【昕旦】、【制匠人】与【灰烬铸炉】乃是光源之神。尚有第五位，但现在我们知道那不是【瞳中之扉】。不过他仍与前五者共用一条秘密教义，下文即此秘密教义”
“视界、感知、灵感，皆为辉光的赠礼。我升得越高，见得越多。”
正如其名一般，光源司辰源自辉光一一梦界上方的永恆流溢，一切生物向上逐光的本性起源。但鲜为人知的是，辉光並不是自一开始就降临於梦界，而是有著更加未知的起源。
但不管如何，辉光的降临深刻地改变了世界的全貌一一从此“向上”有了具体的含义，而有两位空前强大的司辰自辉光降下，將尚处於黎明蒙味的世界推动至崭新的阶段，骄盛的正午。
被列为光源诸神的司辰有：【灰烬铸炉】、【昕旦】、【弧月】、【残阳】、【制匠人】、以及已经逝去，身归虚界的【骄阳】。而【瞳中之扉】也有部分光源的性质。
【灰烬铸炉】：焚烧不焚之神，以火再造之神，终结不变之神。
“如果天是黑的，那请你看看窗外。我打赌你能看到些什么。五百年前可不一样。”
“灰烬铸炉、弧月和昕旦乃是光源之神。汞、银和金乃功业的种，下文即其秘密教义...”
“如果铸炉可以悔恨，它会为置闰而悔恨，但对它其余的作为，它只感到快乐。”
作为自光中降下，代表火焰，变革，重造的强大司辰。【灰烬铸炉】先是压倒了石源司辰：【燧石】的天命，再亲手將其粉碎。他在链金术的四大工程中对应最末的【赤化】，万物的完美扬升。出於对永恆的憎恶，曾经更加暴烈的在锤链场中裂分了太阳，並悔恨至今，让位於自身的灰烬。而原本的【铸】之准则也慢慢冷却为【烬】，但仍有火星留存。
【骄阳】：四分午裂之神，沉沦虚界之神，蠕虫恒生之神。
“玫红极光与蓝青电光爭夺著天空。无夜晚亦无黎明，只存在预备为午的时辰和停滯於午的时辰。我们每一个人都向天空射下的金针开心胸。一切色彩在骄阳下皆显得更浓。”
“导致太阳之死的不会是爱，而是妒忌。导致太阳之死的不会是妒忌，而是渴求。导致太阳之死必不是渴求，而是好奇。置他於死地的必不是好奇，终究还是爱。”
“无法確定骄阳是否真的曾计划过让我们迈入永恆。也无法確定圣杯、浪游旅人和铸炉究竟是偷走了我们与生俱来的权利，还是將我们从中拯救。”
作为同【灰烬铸炉】一道自辉光中降下的司辰，【骄阳】乃是正午的太阳，永恆的太阳。他的光芒是如此骄盛，以至於同为太阳的【逆孵之卵】被迫逃入辉光之中。而作为梦界的主宰，司辰中的至尊，的野心来得比任何存在都要猛烈一一再度向上，重回辉光。
但正如学者们都知道的那样，太阳行於自己的道途之上，在锤链场中被【灰烬铸炉】
裂分，而后者的凶器正是心中的爱。太阳的宏图破碎崩毁，而他的三位具名者一一日后的代表冷冽黎明的【昕旦】、不类前身的【残阳】、夜间自我【弧月】则藉此机会更进一步。在他的伤疤中诞生了【裂分之狼】，四位司辰的诞生均於他的死亡息息相关。
在死亡后，【骄阳】坠入虚界，而蠕虫在的尸体上繁衍旺盛一一甚至拥有了近似一位司辰的位格。而太阳的计划尚有遗留，第二拂晓总会到来起码太阳教会相信著这一点。
【昕旦】：永葆平衡之神，寒冷黎明之神，平息靖声之神。
“无用之物，必被熄灭』
“永远不要轻视那位名为昕旦的司辰。愚蠢的学徒嘲笑是灰之司辰；但他们以为守夜人之树来自何处？火精炼；光擢升。”
“有一个照明术的悖论：光揭示，光致盲。这便是守夜人之树的白给予我们的教诲：即便是最危险的知识，遗忘后也全无危险。”
作为太阳分裂之后所诞生的光源司辰，【昕旦】执掌著平衡与寿命，而死者通过的【纯白之门】也在他的掌控之下。清算人用於买卖寿命的【灰帐簿】正是在这位司辰不情不愿的许可下得以实现。他从不容许粗心大意，向来一丝不苟。而正是在他的力量下，危险的知识得以被漂白和遗忘。
【残阳】：饰金著红之神，不类前身之神，悽美终局之神。
“皆有结尾，终局悽美。”
“雪覆盖了我工作室的每一处。火焰失去了热度，但我无法熄灭它，也无法熄灭蜡烛那红色的光晕、金色的火焰和黑色的焰心。在某处，有某人迎来了他的终局。”
“”如果这確非意外所致，那选择二月便是种殊荣。至於年份，啊，我要是能早点知道就好了。如果我揣测我们的庇护者之前是否错忘了此事，或者至少能说是迟迟举棋不定，还望你原谅我的不敬。他確如世人所说，已不復往昔。”
作为【骄阳】裂分之后与其最为接近，但完全不相