这番话让桓玄脸色铁青，却碍于慧远的声望不敢发作——他需要佛教为自己正名，不能当众翻脸。仪式草草结束后，桓玄虽表面赏赐慧远，却暗中下令监视东林寺僧众。而那些所谓的“妖异”，并未因仪式而消失，反而因百姓被折腾得苦不堪言，流言愈发猖獗。朱雀航外的妖鸟啼声更甚，甘井的血水三日未清，佛像依旧紧闭双眼。
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二月二十七日，京口城外的北风卷着沙尘，北府军营地竖起了一面猩红的讨逆大旗，猎猎作响。刘裕身着玄甲，手持长剑，振臂高呼讨逆檄文，声震四野——不满桓玄苛政的北府军旧部、走投无路的流民纷纷响应，短短数日便聚起数千之众，义军声势一日盛过一日。
刘彦昌依旧是那身洗得发白的粗布短打，混在义军之中，既不上前冲锋，也不参与谋划，只默默守在临时帐房里，专职记录军情、核对粮草、传递消息。他伏案时腰背微弓，神色专注却不显张扬，笔尖在麻纸上疾走，将前线战报、粮草损耗、流民参军人数一一整理成册，页边依旧习惯性标注着细碎的补充：“城西坞堡可借宿”“某渡口取水便利”，皆是务实到极致的细节。沉香被他托付给营中一位流民妇人照看，小家伙倒是安分，只是每日傍晚见到刘彦昌，便会扑过来抱住他的腿，咿咿呀呀喊着要木剑，刘彦昌总会放下笔，温柔地摸他的头，从怀里掏出块粗粮饼子哄他。
建康城里，桓玄得知京口失守的消息，又惊又怒，当即派遣顿丘太守吴甫之、右卫将军皇甫敷率军反扑。这支桓玄军人数倍于义军，装备精良，甲胄鲜明，一路浩浩荡荡杀向京口，沿途士族纷纷献粮献物，只当他们必胜无疑。可桓玄军做梦也没想到，会栽在京口周边星罗棋布的流民坞堡上——这些坞堡依山傍水而建，高墙深壕，皆是流民为自保所筑，彼此互通声气，早已形成一张无形的防御网。
桓玄军刚踏入京口地界，便屡屡遭袭：白日里粮道被坞堡流民悄悄截断，运粮兵卒被打得措手不及；黑夜中营寨突然燃起大火，流民们借着地形熟悉，袭扰一阵便遁入山林，让桓玄军疲于奔命，士气日渐低落。吴甫之在帐中焦躁踱步，拍着案几怒斥：“这些乡野流民，竟如此难缠！若能摸清坞堡分布，定能直扑京口，将这群逆贼一网打尽！”可麾下将士多是荆州、建康调来的外来兵，谁也不熟悉当地地形，只能望着满帐地图束手无策。
与此同时，京口义军的临时帐房里，一盏油灯忽明忽暗，刘彦昌正伏案绘制地图。他指尖摩挲着粗糙的麻纸边缘，脑海中浮现出南渡时的路径——当年他一路乞讨，正是沿着这些坞堡艰难前行，哪些坞堡
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地势险要、易守难攻，哪些坞堡储存着粮草、可作补给，哪些坞堡的坞主心善、曾给过他一口吃食，哪些坞堡与北府军素有往来、愿意相助，这些细节早已刻在他心底。
他取来木炭，手腕微顿，先细细勾勒出京口