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    暴|力即权力,不具备暴|力就不具备权力。话语权、决策权、资源分配权、资源索要权……方方面面,都随之灰飞烟灭。

    为了好听,文人们将“暴|力”二字美化,变成了所谓的“武力”。

    使用攻击性语言,大声地侮辱吼骂,分散其注意力,然后趁其不备,偷袭。

    挥手重重抽它的脸,或者攥紧你的拳头,用力挥拳,重击它的下巴、太阳穴、肾脏、心脏;抬起你的腿,重踹它的腹腔神经群、生|殖|器|官。使用刀子、剪子、斧头、锄头……等锋利的金属工具,捅破它的肉|体,割断它的血管,放血。

    这就是最简单、最初级的暴|力,弱智都会用。

    加上,躲闪对方的攻击,格挡对方的攻击,就汇成了运用暴|力的技术,所谓高大上的“武功”。

    现代的拳击、散打、柔道、擒拿格斗、综合格斗、枪|(防)|械|(和)|射|(谐)|击……

    古代的南拳北腿、掌法、刀法、剑法、枪法、射箭……

    实质皆相同,运用暴|力的技术而已,皆是“武功”。

    “女子本弱,为母则刚”、“弱柳扶风”、“弱质女流”、“温香软玉”“无知妇孺”……种种或褒义词、或贬义词的弱化洗|脑,从出生到死亡,每时每刻,无孔不入地包围、熏陶、规驯,以至于刻入了骨血里,形成了不可动摇的思想|钢|印。

    没有人会去质疑,更勿论挑战、打破。仿佛天生如此,自然如此,这一切是真理。

    我践踏在真理上前行,这么些年来一直在想一件事:好好吃饭,好好锻炼,摄入大量的肉蛋奶米面蔬菜,勤奋刻苦地学武练武。作为一个女性,我达到了比绝大多数男性更高的武力值成就。

    那么是否可以由此推翻。

    女子先天不弱,女子本强。由于分配到的食物资源、教育资源少,物质供养、精神供养贫瘠,后天被“饿”弱了。

    这种分|配|制|度持续多久了?

    几千年了?

    几万年了?

    从来如此么?

    肯定有个时间起点。

    “跪——”

    青烟缭绕,香火鼎盛,底下的宗长肃穆地扬声,十几名玄色长袍的耄耋老者,带领着几十名朱红锦衣的中年长辈,带领着数百近千名青年,如潮水般乌压压地扩散,壮观地跪了下去。

    面向古旧泛黄的祖宗画像、密密麻麻的已逝先人牌位,叩首致礼,额头虔诚地贴至冰冷的石砖地面,停顿数秒,方才起来。

    鸣锣声穿透宏伟的宗庙建筑群,惊飞筑巢的春燕。

    碧瓦朱甍,雕龙飞檐。

    华贵艳丽的剪瓷雕艺术品,在正午阳光照射下,散发着摄人心魄的光晕。

    画柱雕梁间,回荡着神圣的庆典祭文:

    “山不厌高,海不厌深;子孙发奋,何干分神;伏祈老祖,大力扶撑;勤加奖掖,精益求精;但有所求,保佑成真。”

    “一曰求安,蒂固根生;”

    “二曰求子,岁岁添丁;”

    “三曰求禄,步步为营;”

    “四曰谋利,日进斗金;”

    “五曰图誉,闻名遐迩;”

    “六曰图福,与日俱增;”

    “科举如愿,家门振兴!日月高悬,玉宇澄清!有求必应,心诚则灵!仰止高山,聆听祖音!如原草木,满木青青!……”

    青铜鼎中盛放着三牲:牛头、羊头、猪头,皆口含红球。白玉礼器中盛放着五谷:稻、黍、稷、麦、菽。

    肉类的腥膻味混杂着汗酸味、梵香,飘浮在空气中,熏鼻子,不大好闻。

    我化作壁虎紧贴在正中的横梁,毫厘不动,呼吸得极轻微、极绵长,真气修为浑厚,隐匿的功夫出神入化,登峰造极。

    从高处向下俯瞰,以局外人的上帝视角,纯粹理性地观察,冷漠无波地窥视着架构森严的父|权|社会。

    宗祠,又称宗庙、祠堂。

    凝聚血缘关系、团结人心的宗教场所。

    生产力落后、法制粗陋腐|败的农耕社会里,聚族而居,同姓亲缘间互相帮助,互相保卫,以免被外人欺凌,被强盗、匪帮掠夺,被衙门勒索盘剥。

    战乱动荡时期,争抢水、地等基本生存资源。

    和平时期,帮忙安排工作、介绍对象,族内金融互助,哪家遭遇大病、大灾、大额诈|骗、血光之灾了,知会一声族老,全族相救,施以援手,几十万也能迅速凑出来。

    一家创业,全族都能拉帮带,所以有很多一个大家族全做一种生意的现象。

    一家搞灰|产发了横财,全族同流合污。

    一家犯罪,全族掩护,形成黑|恶|势|力。

    集体主义,守望相助,由血缘关系构成的大网,给个人兜底,增加抵御风险的能力,使在遭遇毁灭

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