众，将犹太人和犹太教比喻成了魔鬼，连靠近犹太人都是危险的。

    他们开始大肆的烧毁犹太人的教堂，毁犹太人的经，甚至是掠夺犹太人的财富，并且还限制犹太人的工作。

    当时很多受难的犹太人，纷纷写信在君士坦丁堡总部的“锡安会”长老们求助。

    但是由于当时排犹的面积太大了，长老们便给所有的教众，统一出了一份公开信：

    他们迫使你们成为基督徒，你们只能照做，因为你们也别无选择。

    但是你们心中要谨记摩西的律法

    至于你们提到他们要掠夺你们的财富

    让你们的儿子成为商人，

    一点一点把基督徒的财富盗取过来。

    至于你们说他们要试图夺走你们的性命，

    让你们的儿子成为医师和药济师，

    这样就可以取走基督徒的性命。

    至于你们抱怨的其他的烦恼，

    安排你们的儿子成为倡议者或者是律师，

    让他们参与国家事务，这样你们就可以把基督徒像牛一样的压在底下。

    统治世界，对他们进行报复。

    你会发现，尽管现在很屈辱，但未来你们终将大权在握……（此公开信诸君网络上，书籍里可查原文。）

    李俊当时看到这个的时候，心底发寒的同时，也有点佩服犹太人。

    它们是有两把刷子的，古今中外能做到这一点的，只有中华民族和这个藤壶民族。

    李俊觉得犹太人的这份公开信和他来到这个时代看的《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”

    以及《论语·宪问》：孔子弟子问“九世之仇犹可报乎？”孔子答“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”

    二者都强调了国仇的严重性和复仇的正当性，认为国仇即使历经多代也应予以报复，而家仇则不可。

    历史证明，这个世界上不是所有的民族都会听你讲道理，它们只听得懂刀枪剑戟这一个道理……