坐看峰起峰落处，方知我是画中身。”
“这诗真好，”唐小初说，“石不能言，但能让人思考。
云无常态，但总是真的。”
顾时暮站在他身后，听着儿子的话，心中涌起欣慰与自豪。
游园，不仅是玩乐，更是潜移默化的熏陶。
日头渐渐西斜，该下山了。
沈管家带他们走另一条下山的路，这条路上石景又有所不同，多是浑圆如卵的大石，散落在草地间，如天外飞来的陨石。
“这些是‘星陨石’，”沈管家道，“其实，也是太湖石的一种。
但形态圆润，与之前的瘦皱漏透形成对比。
设计者故意将它们放在这里，让人在下山时感受到另一种石之美。”
走到山脚，云根苑的出口已在眼前。
出口处立着一块巨石，石上刻着三个大字：
“石知音”。
笔力遒劲，颇有风骨。
“石知音……”唐夜溪轻声念着，“石本无声，如何知音？”
沈管家微笑：“顾太太可记得俞伯牙与钟子期的故事？伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。
石虽不能言，但观石之人若心有灵犀，便能从石中听到山水清音，看到天地大美。
这便是‘石知音’。
石等待懂它的人，人寻找心中的石。”
一番话，说得众人默然。
出得园来，回头再看云根苑，那些沉默的石头仿佛都有了生命，在夕阳中静静伫立，等待着下一个懂它们的人。
回听竹苑的路上，孩子们还在兴奋地讨论着看到的石头。
唐小次说他最喜欢“白象石”，唐小初则对“万象壁”念念不忘。
小参和小鱼儿虽然不太懂，但也跟着说“石头好看”。
唐无忧和唐承安走在后面，低声交谈。
“这云根苑，比我想象的更有深度，”唐承安说，“本以为只是看看奇石，没想到还蕴含这么多哲理。”
“中国园林，从来不是简单的景观堆砌，”唐无忧望着远处，“一石一木，一亭一水，都是文化的载体。
只是，现代人匆忙，往往忽略了。”
从云根苑返回听竹苑的路上，沈管家提议：“潇碧苑离此不远，若诸位尚有游兴，可顺路一观。
此园以竹为主题，午后时分，竹影斑驳，凉风穿林，最是惬意。”
“竹子！”唐小次立刻响应，“我们院子里，也有竹子。”
“听竹苑的竹子，只是引子，”沈管家温和笑道，“潇碧苑才是真正的竹海。
园中植竹百余种，四季常青，风过时万竿摇曳，声如波涛，故名‘潇碧’。
潇者，风急雨骤。
碧者，翠色欲流。”
顾时暮看看天色，尚早，便征询唐夜溪的意见。
唐夜溪点头：“既来了，便去看看。
竹是君子之象，也让孩子们感受感受。”
一行人转向东行。
离开石径，踏上一条以青石板铺就的小路。
路渐行渐幽，两旁开始出现零星的竹丛。
起初只是三两丛修竹，愈往前走，竹愈密，竹竿愈高，渐渐形成一道绿色的长廊。
行了约一刻钟，前方出现一座竹牌坊，上书“潇碧苑”三字。
字体清瘦劲挺，如竹枝摇曳。
牌坊以整根楠竹搭建，未经油漆，保留竹之原色，经年累月已呈温润的蜜色。
穿过牌坊，真正进入竹的世界。
眼前是一片望不到边际的竹林。
竹子品种繁多，高低错落，形态各异。
有高耸入云的毛竹，竹竿粗如碗口，节间疏朗。
有纤细秀丽的湘妃竹，竿身布满紫色斑点，如泪痕斑斑。
有金黄色的金镶玉竹，碧绿的竹竿上镶嵌着金黄纵纹。
有矮小的佛肚竹，节间膨大如罗汉之腹。
最引人注目的，是一种紫黑色的竹子，在阳光下泛着金属般的光泽。
“这是紫竹，”沈管家轻抚竹竿，“相传，观音菩萨的道场普陀山，便植满紫竹。
竹竿初生时绿色，三年后渐转紫黑，竹质坚韧，可制箫笛，音色清越。”
唐小初仔细观察着不同竹子的区别：“为什么，有的竹子上有斑点？”
“那是湘妃竹，又称斑竹，”沈管家道，“传说，舜帝南巡驾崩。
娥皇、女英二妃，追至湘江，泪洒竹上，遂成斑痕。
故这竹，又名‘泪竹’。”
唐夜溪轻触斑竹，竹竿光滑微凉，那些紫色斑点如