即便圣人，不偏不倚地走在「正确的道路」上，坏事偶尔也还是会发生，且无法避免，那就是「灾祸」。
“要我相信神的能力仅仅是转移运势而且还会被所谓的「完美黄金回旋」击破？不，「全知全能的神」才不是如此脆弱的存在。”
“哦？你要否定耶稣的神性？”瓦伦泰笑笑：“这话由你说未免太亵渎了点。”
“语气真刻薄啊，总统先生。”普奇挑起十字架项坠在唇边贴了一下，吻上那位蒙难的圣人，“可别这样说，我自认为还是很尊敬他的。据你描述，他早已成为命运本身的一部分甚至超越了命运，这是我们在座任何一位都不曾企及的高度，以凡人之躯做到这种程度不是更加难能可贵且值得爱戴吗？”他松手，银色的细链滑落，坠在胸前荡来荡去，“就事论事，我们世界的「神」跟《圣经》里描述的那位确实不太一样。”
“愿闻高见。”
“我没有证据，神若那么容易留下可供捉摸的证据就称不上神。但我想各位其实对「神」和「命运」的存在心知肚明。事实就是事实，我们不能因为害怕一切早已命中注定就否认自己生活在一个宿命论的世界中。想想吧，你们肯定或多或少感知过祂的存在，替身使者这件事本身就很唯心主义。”
“扯远了。”吉良吉影收回话题，“我要说的是，Arakisou这个四音节单词需要拆分成两部分来读才能得出正确含义。”
“四音节……确实，仅凭发音的话无法确定它是一个单独的词还是一个词组，甚至可能是短语也说不定。但你如何知晓正确的断句方式？又凭什么认为该断成两部分？”
“先说结论——我认为应该断成‘Araki’和‘sou’两部分。首先是‘Araki’，它很可能是一个日文姓氏的发音，用汉字写的话，就是‘荒木’。”他从西服内侧口袋掏出钢笔和记事本，写了两个方块字展示给你们看。
“我……我好像认识这种文字。”你嗫嚅着说。见其他人的目光望过来，补充道：“只是有印象，能不能熟练运用还不清楚。”
汉字，主要在中国使用，其次是日韩。
你知道的两门语言。一种是使用范围最广的英语，一种是使用人数最多汉语。过于宽泛了，还是得不出更具体的信息。
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“那么我接着说‘sou’。”吉良吉影见你想不起更多，继续发表自己的观点：“读这个音的汉字当然不少，再加上念法近似的就更多了，但我和透龙经过严谨地讨论后，认为它对应的汉字大概率是‘莊’。在日本，我们会把印有姓氏的木牌钉在门口，同快递员或新来的邻居交谈时则会这样说——‘请问这里是吉良宅吗？’、‘是的，您好，这里是吉良宅’。类似的，在‘Araki’后加上‘sou’可以翻译成 ‘荒木莊’，亦即‘荒木的宅邸’。这同样很符合九记忆中的信息——Arakisou除了代指我们这帮人的组合外，也是对我们目前所处地点和住宅的称呼，我们正处于一幢名为‘荒木’的宅邸中，或者说，这幢宅邸是一位姓‘荒木’的人名下的产业。”
“等等。”迪亚波罗率先沉不住气发出质疑：“为什么一定要按日文发音翻译成‘荒木庄’，而