曹空一笑，喜吕洞宾言语，乃为护道，而非斗勇，他道：「可，我亦略知剑术一二，且看好。」

    吕洞宾诧异道：「此地甚小，施展不开，真君不去庭院之中吗？」

    曹空大笑：「哈哈哈，所谓壶中藏日月，袖里藏乾坤，须弥芥子，于我而言，不过在于一心一念。」

    说著，曹空探出一指，向吕洞宾眉心而去。

    一旁的钟离权面色骤然，从这一指中，窥得无数剑之精义，忙欲扭头，不欲窥探。

    可忽有温声传来：「正阳行于人间，引人成仙，欲传修行大道，曹某又怎会吝啬，莫要嫌弃，且观便是。」

    钟离权闻之，心叹这位真君的风度，遂目不转睛，观此指玄妙。

    遂惊奇发现，这哪里是剑，他所习诸道，分明都能从中习得，顿感曹空道行之深。

    但见正对此指的吕洞宾，原本清明的双目，已然失神，其眸中剑光璀璨，一招一式，尽数烙印在他的心中。

    且曹空所传之剑，乃他修道之后习【剑经】所悟，虽名为剑，可实则已脱剑之樊笼，立意更高，乃是由剑入道。

    周天星斗，二十八星宿，九曜等等，尽在其中。

    而吕岩又是个大气运在身，资质绝佳的，竟怔怔地站起身子，脚下行步罡踏斗，手掌虚握，好似施展剑式。

    初时生涩，可慢慢的，越发熟练。

    钟离权观之，惊讶地发现，其虽未入道，可竟在行此剑式之下，自然而然地引天地灵气灌注其身，改其体质。

    他欲说话，却被曹空制止，传音道：「且由其施为，不想洞宾不仅道心卓绝，修行天姿亦如此出众，已入顿悟之境。」

    钟离权闻言，不再言语，而是渐渐观之。

    可忽的，他发现，自己这弟子身上的气，渐有变化。

    如果说，曹空所传的剑术，是行周天之道，万灵之妙，说是剑术，却又和性命之法相连。

    而吕洞宾如今，却是返道入术，归于剑之一字，斗战之上，返道归术，立意已失。

    曹空目光溅起涟漪，欲助这位昔日故友一臂之力。

    他暗运敕令音，合乎【掌御五雷】之音，如天问般，直达人心。

    「学剑何用？」

    「为护道。」吕洞宾情不自禁地回答。

    「何为护道？」

    「除外魔，保道途。」

    「若无外魔，生于安乐，莫不是道途定成，此后无阻，既如此，早些晚些，亦不妨碍，护道之法可以一放，吐纳习书，亦可暂弃。」

    且见那盖以假寐的吕洞宾，忽的一僵，不禁喃喃道：「不可，修行之道，非只有外魔，更有心魔，既欲修行，当弃欲克己。

    「7

    曹空闻言一笑，继而道：「然也，若你此时，六根不净，心神不宁，三尸虫显，贪嗔痴并犯，该当如何！」

    吕洞宾更加迷茫，好似不知不觉间，被拉入一奇妙之所。

    此处，他重返年轻，生于安乐，享无极之寿，享乐贪欢，随手可得，功名利禄，尽数缠身，如无形大网，将他裹挟。

    身处樊笼，身陷魔网，如何复出？

    继而又闻天音雷声，如黄钟大吕一般在他心间炸响。

    此声复道：「学剑何用！」

    吕洞宾不假思索道：「护道！」

    「你既已知，为何还不拔剑！」

    吕洞宾一怔。

    拔剑？

    剑从何处拔？

    拔剑何处斩？

    难道要挣脱这无极之寿，极乐之境，那他岂不是又要回到那副年迈之身，求虚无缥缈之道。

    「你既受十试，当心如磐石，修行当如逆水行舟，不进则退，灵台之上，怎能染尘，当拂之，斩之，切记，直须慧剑断邪思。」

    吕洞宾闻言，那无神的眸子，渐渐有神，年迈之身，涌出别样的精气神，虽微弱，却至纯至静。

    他一字一句道：「勘破三生无妄念，直须慧剑断邪思。」

    说罢，于冥冥之地，或可强谓之曰意境，这意境之中，本享极乐的吕洞宾，眸子骤然而清。

    其手上无剑，可整个人却笔直的如一柄剑，面种种心魔，他只是静静笑道：「我有三剑，一断无明烦恼！」

    说罢，其施慧剑，斩孽根，烦恼心魔由此破灭，可其面容也随之苍老。

    乃因此地为虚，若他执意挣脱，当重返年迈之躯。

    余下诸魔，更在竭力劝他，言他不若留下，享无极之乐，片刻欢愉，亦可作永恒。

    吕洞宾不言，继而道：「我尚两剑，二断无明嗔怒，三断无明贪欲！」

    说罢，其心志如铁，不为心魔所动，无形道韵自其身流出，乃施三剑，破灭种种心魔。

    至此，重回年老色衰之躯，可吕洞宾却酣畅大笑