朕闻：天命靡常，惟德是辅；神器无主，惟贤是居。

    昔尧禅舜，舜禅禹，非私其亲，为天下得人也。今观梁王，仁足以育物，智足以应机，勇足以戡乱，信足以服众。天人协赞，历数有归。朕虽欲贪位以苟安，其如苍生何？其如宗社何？

    是用俯顺舆情，敬承天命，退处藩服，以全终始。”

    众人看着陈绍一步步登上受禅台，无不振奋。

    自古王朝更迭，莫不以五德轮回为据。陈绍当国，称之为以土德代火德，故此冠冕龙袍，旄旌节旗皆尚黄色。

    受禅台下，第一次鸣炮，接着宏大的宫廷大乐响起。

    陈绍在众人瞩目之下，昂首阔步慢慢地走向受禅台高处。

    当然，他也走不快，身上的衮服活动不便、头上的冕旒更是需要小心翼翼；

    原来那刘海一样吊在脑门上摇晃的珠子是这个作用，就是要戴这种帽子的人走不快，这样才显得沉稳大气！

    每登上一阶，陈绍心中就百感交集，心“扑通扑通”直响，他已经很少有这种感觉。

    身处这种礼制之中，才懂得它的快乐。

    难怪古往今来，无数豪杰为了它争的地覆天翻。

    陈绍到了后来，已经是浑身亢奋。到了这个时候，他才知道，自己根本做不到想象中那般淡定。

    他执掌天下权柄已经一年多了，但这种感觉是完全不同的。

    站在受禅台最高处，俯视下方，陈绍此刻的心终于有所平静。

    赵桓上前，拱手拜服，将玉玺奉上。

    陈绍接过之后，礼炮声轰鸣，在场的文武官吏、将士、宦官，都陆续跪伏在地，行叩拜大礼。

    “臣叩见吾皇，吾皇万岁，万岁，万万岁！”

    陈绍转身，对着天地，宣读自己的新皇祭天诏书：

    “嗣天子臣陈绍，敢昭告于皇天上帝、后土神祇：

    伏以天命靡常，惟德是眷；神器无主，惟贤是授。

    顷者金狄犯顺，汴水蒙尘，生民陷于锋镝，礼乐坠于草莽。

    绍本西北小民，起于行伍，累功为定难军节度使。

    乃率义旅，誓清妖氛；提孤军，再整乾坤。

    赖天地垂祐，祖宗默扶，将士用命，士庶归心。遂解京师之围，护宗祏之重。然国势如线，非一人可支；天命有归，岂小臣敢拒？

    今宋帝桓，深鉴历数，俯顺舆情，

    举神器以相授，退酅邑而自安。绍辞不获命，战兢受之。顾惟凉德，曷堪负荷？然念苍生之倒悬，惧华夏之沦胥，不敢以菲薄为辞，用稽古礼，祗告昊穹。

    谨以玄牡秬鬯，粢盛庶品，

    奉大景之号，承土德之运，即皇帝位，改元：建武

    愿昭明四海，绥靖八荒；使礼乐复兴于中夏，冠裳不坠于南州。

    若绍有怠政虐民、违天逆理，请降灾咎于朕躬，勿殃黎庶！

    尚飨！”

    ——

    大景建武元年。

    陈绍终于登基称帝，下诏为亡父母加封帝后号，册封种灵溪为皇后。

    封五人为王：鄜王刘光烈、蕲王韩世忠、循王金灵（朱令灵）、涪王吴玠、信王李孝忠

    除了刘光烈是陈绍为数不多的亲戚之外，全都是以极高之军功封王，并未设世袭罔替的王爵。

    五人为国公：曲端为英国公、李唐臣为辅国公、吴璘为卫国公、刘继祖为越国公、杨成为安国公

    这其中也只有定难系和河东系的人，在陈绍称帝这件事上，定难与河东两系人马，不是别的能比的。

    其他人如种师道、蔡京等人，保存原有大宋所赐爵位，不再加封。

    随后又立汴梁、西平、太原、江宁、燕山为五京，暗藏迁都之意。

    最后是对逊位之帝的优待，册封逊帝赵桓为平乐郡王，上书不称臣；

    赵桓再三上书，请辞王爵，陈绍不许。

    赵桓涕零不受，绝食抗议，陈绍只能封其为“平乐公”；

    因为前番有拿出府库数千万，资助修河的功绩，得以世代享受汴河一段的“河船税”，立碑为证。

    至于赵佶，根本没有下旨，直接让人将他接出艮岳，赐给了他汴梁城郊的一个庄园，去掉所有称号，赐为昏德公。

    三天之后，陈绍不知道想起什么，又收回庄园，下令遣散昏德公所有妃嫔、宫娥、内宦，愿意追随他的可以继续留在身边，但是朝廷不再发钱供养。

    随即又下令，让昏德公赵佶做好准备，开春之后随着八百学僧们一起，去往东瀛，传播中原文化。

    赵佶苦闷至极，又怕在东瀛被杀，几次派人去往赵桓处求救，却根本连门都进不去。

    在厌恶赵佶这件事上，赵桓和陈绍基本上是一样的程度。

    ——

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