车迟国三公主唇角微勾，眸中光华流转。
回到青檀院，陈庆掩上房门，盘膝坐於榻上。
窗外古檀树枝叶轻摇，沙沙作响。
“慧灵此人，不简单。”
陈庆心中冷静分析。
身为佛子，地位尊崇，却对一个初次见面的外道如此客气，甚至主动提及佛门绝技大梵天雷枪，並暗示可带他前往观阅。
这善意是真的吗？
或许有几分真。
首先，他当眾点破金刚台之事，这绝非无心之举。
这何尝不是一种无形的压力？
眾目睽睽之下，成功则声名鹊起，失败则可能沦为旁人谈资，甚至影响天宝上宗乃至燕国的顏面。
其次，便是那看似不经意展露的龙象般若金刚体修为。
这绝对不是单纯炫耀。
这似乎在向陈庆宣告，佛门正统传承，自有其继承者，外道纵有天赋，亦难以企及。
最后，是那大梵天雷枪的消息。
慧灵主动提及，允诺带自己前往藏经阁观阅。
这听起来像是示好。
若陈庆在金刚台中表现出色，那么慧灵便是提前示好，对慧灵在佛门內的地位巩固有益无害。
若陈庆表现平平，乃至失败，那这示好也不过是隨口一提，无需付出任何代价。
“慧灵身为禪宗佛子，一言一行，也可以算作禪宗高层的意志延伸。”
陈庆暗自思忖著，从今日周遭的纷纷议论中，他隱约察觉到，禪宗与莲宗之间，似乎並非表面那般和睦。
佛国这两大宗派，影响力深远，甚至能左右西域诸国王室的权位更迭与利益分配。
此前净台大师遭大雪山高手『邀请』，其中牵扯恐怕更深，不止於搅乱西域政局，或许还有其他图谋。
如今夜族异动渐显，燕国与佛国正洽谈合作之事，其中各方利益交织缠绕，难以进行。
这佛国圣地，看似清净庄严，实则暗流汹涌。
“不想这些了。”
陈庆摇了摇头，將杂念压下。
无论如何思虑，眼前的关隘只有一个那就是金刚台！
他的目標很简单，得到《龙象般若金刚体》后续功法。
至於佛门內部爭斗、西域诸国纷爭、燕国与佛国谈判……这些大局，不是现在的他能插手的。
他也不想插手。
陈庆重新闭上双眼，呼吸渐趋悠长。
时间如流水般逝去，转眼便到了无遮大会开启之日。
清晨，悠远深沉的钟声自山顶响起，一声接一声，共敲一百零八响，象徵著破除人间一百零八种烦恼。
钟声盪开层层晨雾，传遍须弥城每一个角落。
今日的灵鷲山，佛光普照。
从山门至大雄宝殿，菩提道旁每隔十步便立有一名手持禪杖或长棍的武僧，他们神色肃穆，最低也有抱丹劲修为，为首者更是真元境高手。
这些武僧既是仪仗，亦是护卫，確保今日盛会万无一失。
菩提道上，人流如织。
来自禪宗忘机庐、般若寺、拈花院等数十座道场的高僧大德，身披各色袈裟，手持念珠禪杖，步履沉稳地沿阶而上。
每一位高僧身后，往往跟著数名至数十名不等的弟子，皆神情庄重，目不斜视。
莲宗各大道场的僧眾亦不在少数。
净土庵、莲花台、往生殿……身著絳红、明黄、浅灰等不同色系僧衣的莲宗僧侣，与禪宗的杏黄、深褐形成鲜明对比。
两宗僧眾虽同属佛门，但修行法门、仪轨细节乃至气质风韵皆有差异，此刻同赴盛会，倒也相映成趣。
同样引人注目的是那些来自西域十九国的王公贵族。
他们或低声交谈，或默默诵经。
当然，也少不了来自燕国、云国的商贾、旅客。
他们大多站在外围，或恭敬行礼，或静静观摩，不敢有丝毫逾越。
大雄宝殿前的广场，此刻已被布置成法会主场地。
广场中央，一座高达三丈的莲花法坛巍然矗立。
法坛四周，按方位摆放著数百个蒲团。
辰时初刻，法会正式开始。
“南无本师释迦牟尼佛！”
所有僧眾、信眾、宾客，无论身处何位，皆双手合十，躬身行礼。
隨后，千百人的诵经声匯聚成一股洪流，庄严、肃穆、浩大，如同无形的浪潮，涤盪著每一个在场者的心神。
诵经持续了整整一个时辰。
之后，便是各寺高僧轮流登坛讲法。
每一位高僧登坛，皆引来阵阵讚嘆。
台下僧眾或凝神静听，或低声交流，