深宫之中，清帝瘫坐在龙椅上，指尖冰凉。

    他仿佛看到了更可怕的未来：今日民间起义军以“反清复明”或各式新思潮为号，若他们听到这天幕之言，是否会立刻意识到，连后世拍戏吓唬人的怪物，都穿着他们这身官家皮？

    这身衣服，从此在百姓眼中，恐怕真与“妖孽”、“祸害”无异了！

    统治的合法性，连最后一丝文化装饰都被扒得干干净净，露出下面森森的白骨。

    而那些早已如星火般散布帝国各处、因之前天幕揭露的层层积弊与巨额外债而愤然举事的起义军营地中，此刻却爆发出截然不同的、山呼海啸般的喧哗与怒吼。

    “听见了吗？！连后世的人都说那身狗皮（清廷官服）是僵尸皮！”

    “死了都不安生，还要爬出来害人的东西，不就是那些贪官污吏、鞑子皇帝？！”

    “九叔！九叔就是咱们！用老祖宗的智慧（茅山术），打碎这些僵尸朝廷！”

    “原来咱们造反，不止是讨口饭吃，还是替天行道，替后世子孙清理这些‘僵尸’！”

    嬴子慕的文化解读，为他们的反抗提供了前所未有的、极具煽动性与象征意义的精神炮弹。

    我们不是在作乱，我们是在扮演“九叔”，是在进行一场正义的“驱魔”，清除这些从历史坟墓里爬出来、吸食民脂民膏、阻碍华夏新生的“清朝僵尸”！