桃仙宴算得上成功，这般盛会，確確实实將天庭的声名传遍了洪荒。

    加上这一次昊天的目標已经改变了，他的目的，根本不是招徠圣人大教弟子，而是各仙门的修行者。

    或许是已经看清了，圣人大教的弟子难以招徠，便將目光投向了更下层。

    对於天庭此举，玄门三教也选择了默许，並不阻拦道统內各仙门修行者进入天庭之中。

    一场蟠桃仙宴，以元易的观察，当能够为天庭引来不少的新鲜血液，唯一美中不足的是，依旧欠缺真正的强者。

    而在巫族之人离去之时，却是告知了元易一个消息，让元易有些在意。

    西方教之人，在与地府接触，似乎想要谋求轮迴之事。

    以烛九阴的暗示，似乎是西方教的圣人亲自出面拜访了后土。

    至於结果嘛，便是没有结果。

    西方教有此举元易並不意外，西方教的大道与生灵联繫紧密，轮迴亦是涉及生灵之根本，西方教想要借轮迴来进一步完善其教义，构筑净土，这很正常。

    只是西方教谋求的路，与玄门的道，似乎有些偏差，想要以净土在天地之內再自成体系构建秩序，颇有几分国中国的意味。

    不过此际西方教並没有什么动作，与天庭需要顾忌圣人不同，地府可未必要给圣人面子。

    后土证道虽晚於诸圣，可她特殊，以身承道，开闢地府，幽冥之內，她就是绝对的主宰。

    纵使其他圣人进入幽冥之地，也將陷入被动。

    纵使道行最浅，可只要在幽冥之內，后土的实力就不会弱。

    她不出幽冥，便没有人能真正奈何得了她。

    至於圣人之下，圣人不出手，在地府闹事，怕是会成为稀罕货，被一群閒得无聊的巫族折腾到求死不能。

    元易很肯定，西方教绝无可能强行插手地府之事，不知道他们到底作何打算。