9. 第九章:访谈
词句,“佛门讲慈悲。慈悲不是空话,要落在实处。看到众生苦,有能力,便应伸手。此其一。其二,僧众修行,非独善其身。走出山门,接触社会,了解民生疾苦,本身也是对‘众生无边誓愿度’的菩萨愿力的一种践行。在服务中历事炼心,或许比闭门诵经,更能体会佛法真谛。”

    他将“义诊”从简单的“做好事”,提升到“践行慈悲”、“历事炼心”、“践行菩萨道”的修行高度,赋予了其更深层的宗教意义。

    “我听说,当时慈航会的人也来了,还发生了一点不愉快?”叶晚晴的问题陡然尖锐,这是采访的核心冲突点,她需要当事人的直接回应。

    明澈的神色没有任何波动,依旧平静:“慈航会的刘居士当日确实来过,对义诊的形式有些疑虑。双方略有交流。在如何看待民众健康、如何提供帮助的方式上,或许理念有所不同。但我想,初衷或许都是好的。此事已过,无需多言。”

    他承认了冲突的存在,但用“理念不同”、“初衷或好”轻描淡写地带过,避免了直接指责和渲染对立,保持了佛门的超然与宽和姿态。同时,“无需多言”四个字,又巧妙地暗示了己方的理直气壮与不愿纠缠的态度。

    叶晚晴深深看了他一眼,没有继续逼问,转而道:“能请了尘师父出来,简单说几句吗?还有,当时有没有哪位接受义诊的老人家,愿意在镜头前聊聊感受?我们尽量不拍正脸,或者侧面、背影,保护隐私。”

    “可以。我去请了尘师父。至于当时在场的居士,”明澈稍作犹豫,“有一位周居士,近日常在寺里帮忙整理书籍,对当日情形比较了解,也愿意简单说几句她的看法。我去问问她是否方便。”

    他早已和周慧沟通过。周慧紧张,但愿意尝试。这是一个将“普通信众正面反馈”植入报道的机会。

    很快,了尘师父和周慧都过来了。了尘师父穿着旧袈裟,面对镜头有些拘谨,说话慢吞吞的,但很实在,反复强调“就是懂点皮毛,帮乡亲看看小毛病”,“出家人,应该的”。

    周慧则按照明澈事先帮她梳理的要点,低着头,声音不大但清晰,说了那日了尘师父如何耐心,姜枣茶如何暖和,也简单提了一句“有人来说怪话,但大家都不信他”。她说话时,手指不自觉地绞着衣角,脸颊微红,那种质朴的紧张和感激,反而比任何华丽的言辞更有说服力。

    叶晚晴认真听着,不时点头,示意刘师傅捕捉细节。

    采访进行了近两个小时。除了义诊,叶晚晴还问了一些关于寺院日常管理、年轻僧人修行状态、对现代社会的看法等问题。明澈的回答始终把握着分寸:强调戒律根本,也承认时代变化;坚持修行本位,也肯定服务社会的价值;维护寺院传统,也流露出对未来发展的

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    审慎思考。他的语言干净、克制,逻辑清晰,偶尔引用的佛经典故也恰到好处,营造出一种既传统又开明、既出世又怀有入世关怀的青年僧人形象。

    最后,叶晚晴提出想拍一组“僧众日常”的镜头,比如过堂(吃饭)、出坡(劳动)、甚至简单的集体锻炼。明澈征得同意后,安排了几个年轻僧人在庭院里练习“八段锦”。动作未必标准,但在清晨的阳光下,在古寺的背景中,一群光头灰衣的僧人缓慢而认真地舒展身体,自

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