陈东门绝对是一个聪明而对自己忠心耿耿的属下。他不敢正面劝谏自己，只是说他老家的事而寓喻。
“避喜”与“惜福”的双重维度二者并非割裂，而是“守护福气”的一体两面，前者是行为准则，后
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者是内在态度。避喜是为了避免过度喜悦、炫耀福气，防止“乐极生悲”。不张扬成功或好运，喜事中保持低调，如古人办喜事不铺张浪费，避免因一时得
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意而放松警惕，如“得意忘形”。
而惜福则是珍视已有的福气与资源，不挥霍、不轻视。如日常生活节俭，如“一粥一饭当思来之不易”；感恩小事，如对他人的帮助、自然的馈赠心怀感激，不贪求额外的福运，如不沉迷于侥幸的成功。
这一智慧渗透在古人的日常生活与行为规范中，成为一种文化共识。
在民间，形成民间禁忌，如忌讳在喜事中说不吉利的话，避免“乐极生悲”；过年时打碎器物要念叨“岁岁平安”，以克制的态度化解意外，守护福气。许多古人将此家训教化,许多家训中强调“惜福”。
闻哲想起很早就会背诵的诸葛亮的《诫子书》，此时不禁在防中默念。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
他的脑子清醒了几分，见陈东门一直在看着他，便笑道：
“小陈知道曾国藩吗？”
“知道，读过他的家书和传记？”
“哦？”这让闻哲有些意外，又说：
“曾国藩这个人，可以说将‘避喜惜福’的理念贯穿其一生，既体现在日常衣食住行的极致节俭中，也渗透于对家人的严苛教诲和对官场浮沉的清醒认知。”
“是呀，曾国藩每日饮食仅一荤，有客来才稍增菜量，时人戏称其为‘一品宰相’。后来当了两江总督任上，他仍要求家人‘夜饭不荤’，俭朴的有些变态了。”
闻哲赞扬说：
“小陈，不错、不错。爱读书永远是一个好习惯。我到时候给你开个书单子，你找齐了，有时间就读书，好吗？”
“好。谢谢领导。”
闻哲看着天上的点点寒星冷月，又说：
“他在家书中写道说过，家门太盛则必衰，吾辈宜常存敬畏之心，也是深知福兮祸所伏的道理。他自己的居处命名为‘求阙斋’，刻意追求‘缺陷’，认为‘时时求全，即使得全，悔和凶就随之而来。’”
陈东门说：
“我爷爷经常用他的话教训我们晚辈，说‘有福不可享尽，有势不可使尽。’说唯有‘花未全开月未圆’才是长久之道。”
闻哲点点头，说：
“你打电话给那些扶云、新区的来看我的人，我一个也不会见，没有什么理由。告诉黄瑞庆，也不用安排饭。所有的人也不准到我家或者医院去，说的直率一点。”
“是！”