“知道，就你和我知道。”
林承启咧嘴一笑，刚要再说，肚子却“咕噜”响了一声。
两人这才想起，从今早到现在，粒米未进，早饿得前胸贴后背了。
正犯愁时，林承启忽然吸了吸鼻子：
“姐，你闻闻，是不是有股……柴火烟味？”
无尘也闻到了，很淡，但确实是人间烟火气。
两人精神一振，顺着那股若有若无的味道，拨开层层藤蔓，又走了约莫一炷香的工夫。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！眼前豁然开朗，林子尽头，竟藏着一个小小的山窝。
窝里有两间简陋的茅屋，屋后开垦了几畦菜地，一个穿着粗布衣的老汉，正坐在屋前空地上，就着晨光修补一个鱼篓。
见林中突然钻出两个形容狼狈的陌生人，老汉吓了一跳，抓起手边的柴刀。
林承启忙拱手：
“老丈莫怕！我们是过路的，在山里迷了方向，讨碗水喝。”
老汉打量他们几眼，见一个少年搀着个病弱的女子，不像歹人，神色才缓和下来，放下柴刀：
“进屋吧。”
屋里比外头看着还简陋，但收拾得干净。
老汉给他们倒了水，又拿出两个昨晚剩的粗面饼子。
两人谢过，就着温水，几口就吞了下去。
吃了东西，身上有了点热气。
无尘缓过些劲，便和老汉搭话：
“多谢老丈。敢问这里是什么地界？离官道有多远？”
老汉摇摇头：
“这儿没名字，就我叫它‘老鸦窝’。官道？远着哩，在山那头，得走大半天。”
他看无尘脸色不好，又道：“姑娘这是病了？我这破地方，可没郎中。”
“不妨事，老毛病了。”
无尘道谢，又问，“老丈一个人住这儿？”
“还有个老婆子，采药去了。”
老汉话不多，补好了鱼篓，起身道，“你们歇着，我得出门看看昨天下套子逮着东西没。”
走到门口，他又回头，对他俩说：
“你们来得也是巧。要是早半个月来，这沟里水大，根本进不来。这会儿水退了，路才露出来。”
无尘心里一动：
“早半个月来不了？”
“可不是。”
老汉又说道，“这条沟，雨季是河，旱季是路。此时是路，彼时是河。山里的事，说不准的。”
说完，老汉提着鱼篓，晃悠悠地出门，往林子深处去了。
老汉这话说得平平常常，可听到无尘耳朵里，却像打了个闷雷。
“此时……彼时……”
无尘脑子里像有什么东西闪了一下。
她想起以前读《西游记》，好像也有这么一句。
是哪一回来着？
好像是说唐太宗登基的事。
原话怎么说的？她使劲回忆。
对了，是这么两句：
“今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。”
“彼时是大唐太宗皇帝登基，改元贞观，已登极十三年，岁在己巳……”
这两句话，看起来差不多，可一个用“此时”，一个用“彼时”。
以前读的时候没多想，只当是作者换了个说法。
现在听赵老汉这么一说，她忽然觉得里头有蹊跷。
“此时”说的是现在，“彼时”说的是从前。
可书里写的明明是同一件事，同一个时间——贞观十三年。
为什么要用两个不同的词？
除非……除非这两个“贞观十三年”，根本不是同一个时候。
无尘的心跳快了起来。
她想起《西游记》第八回、第九回和第十二回，那几回的故事时间线确实有点乱，好像前言不搭后语。
以前只觉得是作者笔误，或者刊印错了。
现在想想，要是那些时间混乱不是错误，而是故意为之呢？
她脑子里飞快地转。
第八回写的是观音东寻取经人，第九回是袁守诚算卦、泾河龙王犯天条，第十二回是唐太宗地府还魂、开水陆大会。
这三回，时间上确实接不上。
如果“此时”和“彼时”指的是不同的时间点，那这三件事，可能发生在三个不同的“贞观十三年”？
可这怎么可能呢？
一个人怎么能经历三个同样的年份？
除非……除非那不是同一个人。或者，那不是一个寻常的年份。
无尘只觉得一股寒意从脚底板窜