孔子也不好意思了，杂糅了百家思想，他实在是不好意思说出口，这真不是他的想法啊。
刘彻还是气鼓鼓的，门阀就是这么来的，这些儒生垄断了教育，都怪这个董仲舒。
董仲舒：...
虽然他有点为了点名利的心思，但是吧陛下，这也是你点头同意的哟，当然老董也明白，帝王的脾气来了，哪还管是不是他点头的。
{时间来到魏晋南北朝，这个时间段玄学兴盛。
儒学同佛、道融合，形成了一种新的发展形势。
到了隋朝，儒生提出了‘三教合归儒’，也就是三教合一。
唐朝时期，官方采用的是三教并行，然而佛道的发展也威胁到了儒学的正统地位，韩愈率先提出了复兴儒学…}
孔子眼中很不解，佛教他还没弄明白是什么，不过他也不着急就是了，以后总有机会知道的，但对于后面儒学的发展，的确是很叫他意外了。
子贡他们不像孔子那般淡定，心中还是很心急的，总感觉这发展怎么跑远了，怪怪的。
孟子和荀子，一个若有所思、一个从容淡定，另一个时空的老祖都没急，他们急也没用。
{到了宋朝，儒学发展成理学。
此时的儒生融合了佛道思想来解释儒学义理，从而发展出以理为核心的新儒学。
其中的代表有程颢、程颐兄弟和朱熹，所以理学也叫做程朱理学。
二程认为，理是世界的本源，主张格物致知的认识论…
朱熹是理学的集大成者，…强调‘存天理、灭人欲’。
程朱理学在南宋时期的影响不算大，直到元朝将其定为官学兴盛，之后的明清也一直作为统治思想的存在，还影响到了周边地区}
孔子还记得程颐、朱熹这名儿，之前看到过，但是他已经感觉此时的儒学并非儒学了，对，祂有一个新名字，叫理学，孔夫子很忧伤。
子贡、子路他们你看看我、我看看你，懵了，实在是后面的儒学发展跟脱缰的马匹一样，跑得没边了。
{同样是南宋，陆九渊把‘心’作为万物的本源，他的学说被称为心学。
时间来到明中后期，王阳明心学的集大成者，所以心学也叫做‘陆王心学’。
王阳明提出了‘心外无物、心外无理’...
之后，陆王心学广泛传播}
孔夫子神情不变，这又是一个学派的出现，看习惯了也就淡定了。
朱厚照呆了下，一下子从龙椅上站起来，“谁？王阳明？”
这不是他的大臣吗，朱厚照疑惑了一会儿，他也没想到自己的臣子这么有名，不行，他得把人找来好好干活。
王阳明可不知道当今天子的想法，他恨不得跨越时空和前辈们讨论讨论。
{明朝后期，社会矛盾十分尖锐。
此时也出现了几位代表人物。
李贽，号称是儒学的异端，他批判道学家的学说，指出孔子不是天生圣人，儒家理论也不是神圣不可侵犯的。
他强调人的正当私欲，人不能脱离物质生活去空谈仁义道德…}
孔子并没有生气，反而兴致勃勃的看着这位后生，年轻好啊，这性子张扬有个性，还有自己的见解。
不少百姓也很赞同这叫李贽的话，大道理大家可能不明白，但基本的人伦物理还是知道的。
年轻的李贽脸上一热，心中还有些忐忑，就怕孔圣人生气，虽然担心，但他并不想改变自己的想法。
{明末清初，另一位人物登场，他叫黄宗羲，抨击君主专制…
他的思想主张对反封建专制起到推动作用。
同时期的还有一位叫顾炎武的读书人。
在日益加剧的社会矛盾下，他放弃了科举，探索起救国之道，提出经世致用。
同时，他还实地考察写的《天国郡国利病书》，实用价值极高。
与前两位同时期的王夫之，他发展了唯物思想，启示了近代人的思维方式。
这些进步人士的思想对后世都产生了巨大的影响}
光幕下
不少年轻人羡慕的不要不要的。
若是以前，或许民间会有很多人觉得这些人离经叛道、过于可笑，但了解到后世越多，才越是发现，这些人的想法是有多超前。
孔子眼神里有些欣慰，发展到如今，在他看来，儒学都不算是他心中的儒学了，但看到这些人的思想主张，这种发展是他喜欢的。
这几位，此时看着光幕表情也不一。
黄宗羲听着友人们的打趣不免脸热，虽然不知道后世人如何评价他，但他觉得自己的思想没有错，民主思想，后世连皇帝都没有了，同样依法治国，即便之前很多人都不理解他，当然，现在已经没了。
顾