装货上车，目的地是东京。
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傍晚时分，这对于霓虹来说是逢魔之时，脏东西会在此时活跃，人与灵的边界重合。
黑木家屋里面，两名巫女已经穿好各自的专用服装，一身巫女千早祭典正装，拿出自己宗教的压箱宝物。
伏山嘉穗静静跪坐在神坛面前，犬神见子站在一旁，而羽生直树则在阳台看着方。
仪式已经准备好了，可以开始。
伏山嘉穗淡淡说道。
“鸟叫了。”
楼下传来神官们发出仪式开始的声音。
“野哥”
5名神官正跪在在公寓楼四角加大门前，意识是他们为结界，脏东西不解决他们别想进去。
在场数个不同文化的仪式同时开始，毕竟此次可是包含霓虹许多宗教。
霓虹神道教仪式，先是由神官踩着象征纯洁的白色鹅卵石来到祭坛上说出祝词，然后由四名长相美丽的巫女替代神官在祭坛前跳起祭神舞。
神乐铃在少女们手上发出清脆的响声，舞姿优美，伴随现代发展，就连神社的舞蹈也与时并进试图让年轻人喜欢。
佛教派系各位代表高僧也开始念经，他们分别有京都和奈良的天台宗和真言宗，关东地区日莲宗，北陆净土真宗。
除了主导霓虹信仰的神道教和佛教外，还有一个祭坛是北海道阿伊努人的原始萨满教，几名萨满在台上跳的舞非常狂野。
一些地方的神婆法师也念起咒，还有一处地方充满现代科技感，只见一名老教授带领自己几名研究生摆弄仪器，看来他们正研究现代科技驱魔。
羽生直树对此也十分好奇，下面的人千奇百怪，不说还以为表演呢。
“下面的大杂烩真的有用吗？”
伏山嘉穗因为同样在念咒没有回答，而犬神见子这名伏见稻荷大社的巫女兼副宫司同样用好奇的眼光打量着羽生直树。
如果不是伏山嘉穗提及，她还不知道比自己年轻几岁的男人竟然亲自解决咒怨级的脏东西。
“大家都在念聚魔咒。”
“聚魔咒，你们修行者真的有法术不成？”
犬神见子听到这话笑了，还真是外行的理解。
“没有法术，不过大家的聚魔咒都是经过多年摸索出来，只要有天赋的人在念咒时加上脏东西的名字，聚魔咒就像在脏东西耳边骂它是贱人之类的脏话，这样一来对方肯定会杀过来，所以才叫聚魔咒，因为它不来就会一直在耳边响起。”
“.”
羽生直树换位思考一下也能理解，毕竟脏东西对于自己的名字确实有感应，你对着它耳边骂人不干死你才怪。
“还真是危险的举动。”
“当然，有天赋的驱魔师能活过80岁的只有三分之一。”
羽生直树突然扭头看向外面，这样的反应也让犬神见子感到震惊，好强大的灵觉。
有天赋的人不止能见到脏东西，就算脏东西出现在周围也会有感应。
只见远处公园的各种设施都动了起来，秋千，木马之类无缘无故摆动起来，甚至还有小孩的笑声，换是一般人绝对被吓到。
可是在羽生直树眼里就是各种鬼小孩在游玩，鬼小孩身上的衣服从古代到现代都有。
视线之内，许多鬼小孩从四面八方涌向这边，人数之多估计有上千只不止。
“喂喂，鬼小孩也太多了吧，你们能不能顶住。”
犬神见子淡淡说道。
“他们来到此处就已经有了觉悟，不管如何都会进行到最后一步。”
随着最后一缕阳光消失在天际边，驱魔师的咒语也改变了，他们这样咒语念出来实际是和祝器达成共鸣，让其发挥全部的力量。
祝器，在世界各地有不同的名字，神器，法器，信仰之物，神灵寄身之物之类。
虽然人类平凡，但人类作为地球唯一智慧生物，我们的大脑意志精神往往都有不可思议的力量，用科学手段暂时无法解释，就像暂时无法解释脏东西一样。
被人类常年累月祭拜的东西会寄存其的信仰和执念而发生改变，就像羽生直树的妖刀一样，而且不是每一个遭受祭拜的东西都能成为特殊的武器。
在羽生直树看来鬼小孩把祭坛团团围住就止步不前，甚至有的鬼小孩表情从冷漠逐渐变得奇怪，像是回想起生前的一切变得痛苦，最终魂体破碎。
一个，两人，三个，十个，五十个。
也因为如此激怒了魄魕魔，鬼小孩们在主人的操控下不管脑海中的讨厌冲向各个祭坛。
如洪流般让地面水泥都裂开了，井盖更是喷了出来。