“说来惭愧，此事并非书珩之功，木薯去毒之法，是家母从一个神医那儿得知的法子。”
“家母陪同书珩上京赴考，在鬼见愁山谷遇着了流民，当时情况危急，想着读书人说的话更易让人信服，家母便借了书珩的口，告知流民木薯解毒之法。”
没曾想说出木薯解毒之法，替云州解决了流民危机的人，竟是泽州裴解元的娘？
本是一家人，裴解元完全可以将功劳揽在自己身上。
替云州灾民解决了一部分粮食问题，这么多的功劳，于裴解元将来的仕途有益。
想必裴解元的娘也是愿意将功劳让给他的。
借他的口说出木薯解毒之法，正是此意。
但他却不曾贪功。
这份心性，这份坦诚，让张太傅更赏识他了。
“这是国子监入学的举荐信，你拿着信去国子监，尽快办理入学手续。”
“还有，你既是柳长庚的弟子，他将你推荐给我，你也算我半个学生。”
“好好进学，在京中若是遇着了什么难处，只管来府上寻我。”
太傅如此平易近人，让裴书珩很感动。
不管他说自己是他半个学生的话，有几分真心，裴书珩还是感谢的鞠了个躬，情真意切喊了一声恩师。
张太傅满意的点点头，将他亲自送出了太傅府。
张太傅从未听说过，儿子赴京赶考，学子还要携母一同上京的。
因此与裴书珩交谈时，他问了此事。
裴书珩于是将他母亲不忍自己与娘子两地分隔，泽州林家小姐又邀他娘和娘子上京开书斋一事提了提。
原本张太傅对坊间话本丝毫不感兴趣。
但因为是裴解元娘编的话本，她又是那个解了云州灾民粮食危机的人。
张太傅于是有了兴致，想看看裴解元的娘到底能编出个什么话本？
裴书珩离开后，他派了随从去东市的微草堂购得三个话本。
什么捡的乞丐是侯府世子，商女休夫这等话本，看不出什么来，前面一个本子不过给了身处闺中的女子一些幻想。
休夫？
后一个本子更是离经叛道之谈。
别说本朝，前朝都不曾听说有休夫者。
直到翻到了第三个寡母逃荒的话本，一开始张太傅只感觉书中寡母可怜，叹禾穗公婆在利益面前舍弃禾穗及孙子孙女的行为十分可恶自私。
但这一切又基于现实，基于人性。
真是可悲可叹！
直到看到禾穗带着孩子入得天坑隐居，在山中发现了一个叫土疙瘩的东西，种下去产量颇丰，能亩产千金，张太傅神情巨震。
若是常人，必定以为不过是写话本的人胡编乱造之言。
可他知道，编话本的，跟解决云州灾民粮食问题的是一人，性质又不一样了。
为国为民而忧，他有一种预感，极有可能裴解元娘所写的这个土疙瘩，是真实存在的。
这个话本还不曾刊登完。
会不会下一个话本章节里面，要告诉话本读者，土疙瘩出自何处？
能在何处寻得？
张太傅很激动，他喊随从：“盯着东市微草堂，若有新出的话本，记得给老夫寻来。”
“是，老爷……”
跟太傅一样激动的，还有京中的闺阁小姐。
京中流行的话本，也不过是榜下捉婿，状元郎打马游街，赶考书生遇到狐狸精报恩，以及落魄学子与世家小姐一见倾心这种话本。
她们哪曾见过，人死了还能重生这种？
并且重生还能改写前世遗憾。
愤然于故事中医女的悲惨结局，跟着重生的医女情感起伏沉浮，话本一传十十传百，极大满足闺阁小姐们后宅闲暇时的生活。
东市附近不少府上的宅子，小姐们捧着话本子看得津津有味，还跟读过话本的丫鬟一起讨论接下来的话本情节。
长宁侯府亦如此。
因着微草堂的话本，侯府嫡女在暖阁办了一场后宅的话本茶话会。
邀得三五闺中密友，她与来府中拜访的小姐妹们，一起聊微草堂的话本，讨论话本下一章的情节走向。
“我就盼着善有善报，恶有恶报，不看到医女在摄政王的帮助下，将话本中的侯府世子从高处拽下，我抓心挠肺的难受，吃也吃不下了，睡也睡不香。”
“我也是我也是，我一天派府中丫鬟去东市微草堂铺子好几趟，总算从掌柜那儿得知，明天捡乞丐下一期能刊印售卖了。”
“我得让我家丫鬟早早去排队，去晚了怕是话本要被抢光。”
“你们难道不觉得，商女休夫的话本解气，将军府娶商女，明显就是冲着人嫁妆去的。”