第170章 参悟寿仙根 避死延生
团在这些混元砖石之中转来转去。

    随后选择了一块能勉强搬运得动的,将其捕捉起来,慢慢悠悠的搬到了五行果树下。

    仔细看的话,那五行果树下,已经有许多拳头大的混元砖石,都是林东来早期抟炼的。

    这些混元砖石,擂作坛一般,将五行果树的五行灵壤,聚拢在一起。

    “宏光,过来。”

    五行果树之灵,屁颠屁颠的转了过来。

    仔细一看,这五彩斑斓的光团里面,是一个张着婴儿脸的小东西,五彩的光团,是五行精气到了极致,开始化作五行灵光的显化。

    因为这小家伙浑身冒着光,林东来才把他取名叫宏光。

    “宏光,你是五行果树化形而出,理论上混元五行宗的五行采气诀,你也是可以修炼的,以混元领五行,你比我熟练才对。”

    宏光由于刚刚化形而出,虽然是二阶灵植所出,但化形出来的灵体只有练气一层水平。

    “来,跟着我修炼吐纳!”

    这小不点也挺听话,一呼一吸之间,亦十分契合五行采气诀,甚至十分圆融。

    随着他在吐纳,那五行果树本体,也开始按照五行采气诀的法门吐纳起来。

    当即建木灵根一动念,便把林东来五行采气诀对应部分的感悟、能力,嫁接入了五行果树,从此自身不再管精练五行元气的活。

    建木灵根本身则全力汲取虚空元气,同时转化另外一种功法所需的元气。

    这功法便是[天长地久长春不老功]。

    此功法也契合道基[杨柳木],因此五行采气诀,目前只做研磨混元之用,是福田道台之根基。

    真正外界显化出来的,还是要以这本功法为主。

    林东来兑换的乃是木属道基[寿仙根]部分的修炼之法,修炼的意象乃是一股[延命气]。

    这延命气,和杨柳木的[活命气]意象差不多。

    但活命气,重在活过来,注重疗伤、解毒,祛病,起死回生,本意不能延长寿命。

    但寿仙根的延命气,是拖延大限。

    门中烂桃山的二阶寿桃,便是一位修炼了[寿仙根]的长老所留同参,他本身坐化之后,则是化作一片桃林,那二阶赭黄猿灵兽,便是那位筑基长老所留。

    修炼天长地久长春不老功的修士,每个境界,都能比他人多出1/3大限寿元,品质其实已经极高,传闻是上界仙人所留。

    练气期理论能活两个甲子,120年寿元,延长1/3,那就是160年寿元,堪比筑基了。

    但此功法修炼苛刻,需要以延寿灵物作物日常修行资源,这就颇为耗费钱财,否则自行修炼,则必然是慢吞吞的。

    但林东来转修此功法之后,建木灵根直接生出一道根系,这根系似乎就是真正的[寿仙根]。

    从虚空之中汲取的元气,开始转化出这种比五行精气更高级的气。

    林东来把之称为[寿仙气]。

    这股寿仙气,最与那一阶极品的寿桃树,或者说那一片寿桃林都是十分契合这道寿仙气。

    因此建木灵根便把转化而来的寿仙气,交给了这寿桃树转化。

    寿桃灵根,本身属于甲壬灵植。

    这寿仙气,也是富含甲木壬水气象,但并不分离,而是一整个整体。

    说实话,寿桃也好,延寿丹药也罢,林东来都吃过一批了,甚至福田之中的寿桃,林东来都是当水果吃,吃剩的桃核,扔回福田之中,令其自然生长。

    因此寿桃林的规模也不小,足足也有十来亩,只是一阶极品的只有一棵,就是那棵林东来用通天造化露催生的那棵。

    只是林东来同参的根本不是寿桃树,是太渊柳。

    如今无非就是要把这股延命气的意象,融入杨柳木的[活命气]之中。

    [避死延生]

    这正是林东来所求。

    只目前来看,练气期的修行不必担忧,只是杨柳木和[寿仙根]的契合问题。

    要说功法契合,肯定是[青玉琼林宝树妙诀]最契合。

    但这门功法学习了,就要去福地碎片,稳固福地,修补福地,林东来肯定不能去的。

    寿仙根的契合度便差了一些,毕竟杨柳也不是长寿意象的灵植,林东来强行以杨柳枝上的[甘露]作长寿意象,其实还是有些勉强了。

    不过林东来也是参悟过[侯水]的,侯水便是采集七十二侯之露水,带着时光之力,徐长春曾说有些传说之中的,宙光神水的意象。

    寿元、时光的意象,都是比较接近的,而且极为高明。

    随着修炼天长地久长春不老功,林东来显露在外的五行采气诀木行灵力,在抟和了寿仙之气后,开始慢慢转化作了长春灵力。

    长春灵力比之寻常木行灵力,生机绵长,除了单纯的木行灵气

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