第36章 四大天王
    “小姜殿下这些都是啥啊,他们真的存在么?”

    素裳挠着脑袋

    仙舟主流信仰是帝弓司命,也就是掌握【巡猎】命途的星神岚。

    身为仙舟人的素裳自然很难理解大周的信仰体系。

    “素裳啊,咱们大周和你们那边不同,对于我们来说信仰并不能获得直观的力量和好处。

    这些塑造的雕像只是起了一个教育的意义,也就是所谓的表法,你可以理解为教学的道具。

    你看这天王殿的布局,弥勒菩萨在中间笑迎信众,四大天王在旁边护持正法

    就好像做大事,必须既要有主义也要有拳头。

    光有拳头没有主义,那就是土匪流寇,大家只是暂时屈服于你的暴力,终究不会长久

    但如果只有主义,妖魔定然阻碍正法,没有人会去执行你的主张。

    所以才必须既要有主义,也要有拳头”

    “啊,这个我知道,我娘和我讲过。”素裳拳头砸了下掌心,一副恍然大明白的样子。

    姜恒承点头,用折扇指向殿宇中的东侧,

    同时偷偷往那天王塑像中注入自己的真气,看看自己的能力可不可以将四大天王点化。

    “你看这四大天王,手持琵琶的名为持国天王

    他手持琵琶,以音乐教化众生护国土安宁,就是告诉我们,治理国家必须奉行中庸之道,像是琵琶的弦,不能太紧也不能太松。

    手持宝剑的名为增长天王,所谓智慧如剑破无明,持剑与持戒相谐音,也就是告诉修行者严格持戒方能增长智慧。

    再看这广目天王,手持龙蛇宝珠,代表我们应当洞悉世间一切变化.......”

    只可惜姜恒承时间拖延了半天,四大天王挨个试了一遍。

    四天王一动不动。

    难道是他的真气不够?

    他挨个试了试,又尝试了下一最中间的弥勒佛,疯狂的往其中灌输真气

    当最后一丝真气也耗尽时,他放弃了。

    难道说在点化位格较高的存在时必须要输入足够的真气?

    还是说自己目前能力不够,大一些的雕像无法点化?

    到底是体型问题还是位格问题呢?

    姜恒承放弃了思考。

    就当是陪素裳一起来玩的好了,以后有的是机会实验。

    他便专心当起了导游,在天王殿中讲一会儿道,说一会儿禅,引经据典又不失风趣。

    他的讲解通俗易懂,吸引了不少人的关注。

    再加上他那俊朗的面貌和不凡的气度更是让人为之频频侧目。

    在天王殿扫除的一个老和尚驻足听了许久,放下扫把上前合十道:

    “这位施主,以儒道两家释佛,让老衲大开眼界。”

    “法师客气,所谓金丹舍利同仁义,三教元来是一家,都是为了教化众生,没有区别。”

    “观施主谈吐已近道矣,不知二位施主可否告知姓名?”

    “我?我姓李,叫我素裳就好了。”

    “姜河,河山的河。”姜恒承笑笑道“不知法师上下?”

    “老衲法号智觉。”

    “智觉法师不知有何指教?”

    智觉再度合十:“老衲已知施主来此目的,故等候多时,本想小施惩戒,却见施主出言不凡,不像那道德败坏之人,便没了这心思。

    老衲本想离去,可又观二位施主气运不似凡人,一时见猎心喜,斗胆想请二位施主在在弥勒菩萨面前求上一签”

    姜恒承心中好笑,自己来这里的心思可是谁都没说,这老和尚怎么会知道?

    这老和尚怕不是为了忽悠自己捐钱故弄玄虚吧?

    “法师真知我来此的目的?”

    智觉合掌,将一签筒递了过来:“施主与我解上一签,这殿中四位天王届时自会助施主降妖伏魔。”

    姜恒承呆住。

    真的假的,这老和尚到底是会预测未来还是有读心术?

    还有看这老和尚的意思

    难道说.....

    他已经成功了?

    他一扭头,见那其中一名天王的眼珠似乎动了一下。

    一种刺骨寒意涌上心头,这老和尚到底是......

    “我来我来!”在姜恒承还在迟疑时,素裳已经饶有兴致摇动签筒,一根木签飞出老和尚凌空接住。

    他打眼一瞧,正面为

    【匣中三尺水,吴潭斩龙子。】

    背面是

    【命格为剑,亦贵亦险】

    他上下打量着素裳赞叹道:

    “剑气冲斗牛,光寒十九州。施主此命,当证剑仙大道。”

    “真的么?”

    “出家人不打妄语。”

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