算法无法做到精确控制每个人，但人工智慧能做到。
卧槽这也太恐怖了吧。
不是，燕京方面怎么会允许深红把数字生命给公开推向市场？」
「为什么？还能为什么？简而言之还不是因为燃神的影响力太过于夸张，筹谋东南，运筹帷幄之中决胜千里之外。
你们难道没有感受到燕京的一些违和之处吗？那些违和的地方和燃神脱不了关系。
人家就是有这个级别的影响力啊。
至于造成的失业浪潮，就是需要付出的代价，这代价又不会由决策者承担。」
「再说，每一轮受到冲击的个体，都是典型的城市打工人，有一定积蓄，家庭有助力，自己受到良好教育，这类群体翻不出风浪。」
媒体人的敏感让他们意识到，人工智慧影响到的个体，压根不具备Tz价值。
也就是说，他们不具备成事的能力，也不具备坏事的能力。
媒体人们在这一瞬间，感受到了寒意。
他们比谁都清楚这话背后的政治经济学逻辑。
这种敏感让他们迅速勾勒出了受害者的精准画像：他们是张江的程式设计师，是燕京国贸的PPT写手，是南山的初级律师。
他们出身于不错的小康家庭，父母多半是体制内的退休人员或老家的小生意人，能供他们读完名校，甚至资助他们在省会城市付个首付。
这群人恰恰是人工智慧时代最尴尬的夹心层。
所谓Tz价值，往往意味著某种不可替代性或者破坏力的边界。
这群受过良好教育的城市中产，由于太守规矩、太有退路，反而变得最没有议价权。
一方面，他们不具备成事的能力。
在人工智慧面前，他们过去引以为傲的知识积累和逻辑训练，正以前所未有的速度贬值。
他们是依附于大型网际网路平台或金融机构的螺丝钉，离开了个平台，他们的个人才华在大企业面前就像是冷兵器时代的弓箭。
他们无法组织起有效的反抗，因为他们是原子化的个体，习惯于在规则内寻求最优解0
另一方面，他们也不具备坏事的能力。
他们有房贷要还，有孩子的补习班费用要交，有家乡父母的期待要背负。
这些成本将他们牢牢捆绑在工位上。
他们面对AI的入侵，第一反应不是反抗，而是自我内卷，去学习如何更好地给AI写提示词。
他们太脆弱了，脆弱到哪怕公司只是降薪20%，他们都得先算一算下个月的供房额度，而不是选择反抗。
当然还有别的原因，导致像加利福尼亚街头，愤怒的人们燃烧砸烂自动驾驶汽车的场景在华国压根看不到。
媒体人们意识到，深红科技带来的这一轮冲击，并不是针对底层体力劳动者的野蛮驱逐，而是针对脑力劳动者的改造。
大把的脑力劳动者会在人工智慧的浪潮下失去就业。
第一轮，波及不到，第二轮呢？第三轮呢？浪潮永远不会停止。
媒体人们直接感受到了寒意，而其他的观众也隐约能感受到。
受冲击的人群是温和的、体面的、受过理性薰陶的。
他们会在社交媒体上发几句牢骚，会写几篇哀悼行业夕阳的爆款文，但在现实中，他们会默默领完补偿金，回到由父母助力买下的公寓里，思考如何转型。
这些不痛不痒的方式，改变不了什么。
他们只能选择改变自己。
他们翻不出风浪，因为他们就是风浪本身产生的泡沫。
Pony的声音还在继续回荡在场馆里：「很多人问我，深红科技的新技术到底意味著什么？我想，它代表了人工智慧从逻辑计算向矽基生命的跨越。传统的计算架构，意识是计算的终点：而在深红的架构里，计算只是底座，情感是意识的起点。」
「虹星这个名字，象征著起源。我们在虚拟世界里建立了一个没有雨水、没有山川，但有交互的文明。这一万个角色，正在经历我们人类曾经历过的、最残酷也最真实的过程，风格的筛选。
过去我们在社交媒体上，在线下的用户沟通中，时常听到有人问，虚拟世界会有赛博味吗？我可以告诉大家，那一万个AI已经在这种不完美的交互中，自发地产生了属于数字生命特有的群体认同。」
「而希瓦娜是他们中所诞生的超级个体。」
「她是独一无二的，时至今日我们都没有再产生第二个希瓦娜。」
「人工智慧行业的下半场，不再是简单参数的堆砌，而是对灵性的捕捉。」
「这些听上去好像很虚，我知道，刚才提到的灵