第1086章 大唐双龙传(以史为鑑 下)
    师妃暄沉默地跟在易华伟身侧,脑海中不断迴响著方才关於北魏、六镇、关陇集团的剖析。那些血与火的歷史,那些制度与人心的纠葛,让她对“天下”二字的理解,变得更加沉重,也更为复杂。

    她自幼被教导心怀苍生,以天下安寧、万民福祉为己任。慈航静斋选择“真命天子”,本质也是希望通过支持一个明君,建立一个统一、安定、仁政的王朝,让百姓休养生息。然而,易华伟揭示的歷史脉络和现实困境,让她意识到,问题远比“选择一个好皇帝”要复杂得多。

    即便天道盟一统中原,建立一个强大的新朝,北方的突厥,西方的潜在变局(萨珊与大食),乃至境內必然存在的胡汉融合遗留问题,都是巨大的挑战。单纯的军事防御或文化同化,似乎都难以从根本上解决。

    “先生,”

    师妃暄再次开口,声音在寒风中显得有些飘忽,却带著前所未有的认真:

    “妃暄有一问,或许僭越,但思之良久,不吐不快。以先生之能,学究天人,武功通神,麾下天道盟亦成席捲之势。若…若先生有朝一日,真的君临天下,统御四海,对於这北方草原,对於突厥、契丹、铁勒等诸多部族,对於西域诸胡……將何以处之?”

    顿了顿,澄彻的眸子直视易华伟,师妃暄问出了那个最核心,也最敏感的问题:

    “是效仿秦皇汉武,筑长城,遣大將,远征漠北,封狼居胥,以求一时之安?还是仿效北魏孝文,行汉化柔远之策,徐徐图之?亦或是……另有乾坤手段?”

    闻言,莲柔竖起了耳朵,这个问题与她息息相关。她既是粟特人(昭武九姓胡),又是西突厥统叶护可汗的乾女儿,身份特殊。

    易华伟停下脚步,负手立於一处背风的山坡上,眺望著北方苍茫无垠的草原。寒风將他单薄的青衫吹得紧贴身体,勾勒出挺拔如松的轮廓。

    沉默了片刻,易华伟缓缓开口,声音平淡,却说出了一句让师妃暄和莲柔都瞬间寒毛倒竖的话:

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    “我曾想过,最简单、最一劳永逸的办法。”

    “调集百万精兵,配备最优良的武器甲冑,辅以我亲自改良的军阵与后勤体系。然后,北伐,西征。”

    “不以占领土地为目的,不以收取赋税为目標。只做一件事——”

    易华伟转过头,目光平静地看向师妃暄,一字一句道:

    “犁庭扫穴,寸草不留。”

    “凡是抗拒王化、持兵刃与我对抗的部族,男子身高过车轮者,尽屠之。妇孺强制內迁,打散安置,改汉姓,习汉文,禁胡语胡俗,三代之后,与汉民无异。”

    “將阴山以北、金山(阿尔泰山)以东,凡水草丰美、適宜游牧之地,尽数化为焦土。迁中原无地贫民、囚徒、赘婿实边,屯田筑城,变牧场为农田。將长城一路向北推进至北海(贝加尔湖),在西域重建都护府,驻以重兵,控扼丝路。”

    “如此,快则二三十年,慢则五十年,漠北草原將再难兴起足以威胁中原的庞大游牧政权。所谓匈奴、鲜卑、柔然、突厥……都將成为史书上的名词。后世子孙,或许只会从故纸堆和边疆博物馆里,知道他们的祖先曾经面对过怎样的威胁。”

    易华伟的描述,冷酷中带著一种令人心悸的逻辑性。那不是情绪化的仇恨,而是一种基於绝对力量优势下的、彻底解决问题的“方案”。

    师妃暄仿佛看到了一副血火滔天的画卷:铁蹄踏破草原,烽烟遮蔽天空,无数毡帐在烈火中化为灰烬,反抗者的头颅堆积成山,倖存者在刀剑的驱赶下踏上漫漫內迁之路……

    她不由自主地打了个寒颤,脸色微微发白。即便以她“剑心通明”的心境,也被这计划所震撼。

    莲柔更是面色惨白,下意识地后退了半步,棕色眼眸中充满了惊恐。她仿佛看到了自己族人的命运——如果易华伟真的执行这个计划,那么粟特城邦、西突厥、乃至所有草原部落,都將面临灭顶之灾!

    “先生……这……”

    师妃暄的声音有些乾涩,她几乎要脱口而出“此非仁者所为”,但话到嘴边,又咽了回去。因为她知道,易华伟绝非寻常的“仁者”或“暴君”,他的思维模式,似乎建立在某种更高、更冷峻的维度之上。

    “你觉得残忍?不仁?”

    易华伟仿佛看穿了她的心思,嘴角勾起一丝极淡的弧度:

    “站在汉家百姓的立场,站在一个渴望长治久安的王朝统治者的立场,这难道不是代价最小、收益最大的选择吗?一劳永逸地解决北方边患,后世无需再耗费无数钱粮、牺牲百万將士去修筑长城、发动战爭。中原的財富和人力可以专注於內部建设、科技发展、民生改善。从纯粹的功利计算来看,用一代人的鲜血和残酷,换取子孙后代千年的安寧,是否……

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