最后一件宝物，半年的奖励，后天灵宝·香火金炉。
这是一件手持香炉，浅盘炉身，有手持长柄，饰金莲莲瓣，单手可执。
此乃僧人传道说法时所用的香炉。
手执是为了方便行走。
不过敖徒在灵山司钟时，很少见到这种香炉。
只因灵山的和尚，向来都是信众主动赶往灵山拜谒，极少有和尚主动前往山下说法。即便去往山下，也是为人所请，前去消灾讲经，不必拿这香炉。
这香炉也不知什么时候的宝物，想来时间久远，作为半年级别的奖励，其珍贵程度并不亚于紫授仙衣，属于后天灵宝中最为珍贵的级别。
有这香炉，不争和尚的化身倒也有了不错的宝物了。
六件宝物查看完毕，敖徒随后开始准备下一难阻拦唐僧师徒事宜。
下一难为攀缠荆棘岭。
这一难的条件尚且不如祭赛国。
九头虫虽然没实力、没神通、没法宝、没后台，堪称四无妖怪，但好歹算是上古遗种，稍微有几分本事。
而荆棘岭的几个妖怪则完全就是几个树木成精，论实力，不如虎先锋；论智慧，不如白骨精和雾隐山的豹子精，除了生长多年，根系繁盛之外，没有任何特别之处。
原著中，这几个妖怪加在一起，只阻拦了唐僧师徒一天时间就被尽数打死了，完全是在大劫之下，不幸卷入其中，凑难惨死的妖怪。
敖徒倒不是有多可怜他们，不过作为祭赛国后面的一难，不能增长天数也就算了，至少不能让自己在祭赛国积累的一百多天再搭进去，所以还是要尽力帮扶。
荆棘岭一难过后，后面紧接著就是小西天。
也就是黄眉假设小雷音寺的那一难。
黄眉大王将弥勒佛祖的人种袋都拿了下来，论实力，在整个西游路上也处于顶尖水平，自己自然也不能丢份，定要和黄眉联手，好好和悟空较量一番，见见手段。
在这种情况下，小西天前面的荆棘岭就有些重要了。
至少要打好基础，最好还能保持住祭赛国的积累，余下一百多天。
这样的话，在后面的小西天就会轻松许多。
恰好自己执掌花界，那几个树妖杏怪也可以在最后带回花界来，也算是给花界增添些姿色。
这些妖怪虽然不堪，但其实也是修炼千年的大妖，只是和悟空比较起来显得太过平庸，如果放在外面，还是有几分力量的。
如此，敖徒分出化身，下界而去。
本体则带上三品白莲，离开花界，前往兜率宫拜访。
花界和兜率宫距离很近。
敖徒从花界出来，行走不远，便到了兜率宫。
兜率宫还是往常样子，亘久不变。
门外的道童向里传报。
不多时，银角出来迎接，笑著道：「大兄快请。」
敖徒拱手回礼，跟随银角进入里面。
里面，金角正守在丹炉前看守，见了敖徒，笑著招呼。
敖徒回应著，然后走进内殿。
太上老君在里闲坐，见敖徒来了，笑著请敖徒也在旁闲坐。
敖徒行了行礼，在旁坐下。
银角拿来茶果。
茶是仙茶，果是仙杏。
敖徒吃了一颗，老君也吃了一颗，将杏核还放在盘中，银角随后拿了下去。
敖徒即唤出三品白莲。
三品白莲显现，净现清光，垂落神华。
敖徒将老僧的事和太上老君说出，请教道：
「道祖，我冥冥之中，似有灵感，十二品白莲关乎我之道途，只是前路难勘，还望指点。」
太上老君听了，笑意更多些，道：
「十二品白莲合于天地，补天地之缺，今再复生，亦是天地所钟，乃必然也。」
敖徒听了大喜，忙问道：「不知该如何使白莲复生为好？」
老君道：「至善之道有二，一为行善行善之人，二为行恶行恶之人。行善渡行善之人归天，乃大善也，行恶渡行恶之人偿业，亦为大善也。扬善以进之，消恶以抑之，则善日盛，恶日消。此乃至善之道也。」
敖徒听了，恍然大悟。
至善之道，不一定需要他去一点点的积累行善。只要他能彰善制恶，将此举稳定下来，那么久而久之，行善者就会越来越多，行恶者就会越来越少，这才是最好的路途。
敖徒被老君一语点醒道途，连忙下拜。
老君下塌扶住敖徒道：
「莫急，此事前者，你需先问玉皇天尊；后者，你需往幽冥界一行，切记莫急莫燥。」
敖徒听后，从兜率宫中返回。
随后，因为先前玉帝吩咐让他犯错，敖徒便一手设