48.项圈(二十)
    司念确实在明知故问。

    她没有干涉非法系统安排的剧情,所以檀秀只要接触安杨就可以触发真相。

    其中包括门村的真相与他的身世。

    她通过系统可以看到檀秀的好感度与虐心值都在起伏不定。

    这代表着他的思绪相当混乱。

    不过司念觉得让檀秀看起来这么难过的原因,比起她是被门村制造出来的假神这件事,他的身世问题可能更让他心乱如麻。

    在檀秀知道檀琢是他的养父之后,曾经很好奇他的亲身父母是否在村子里。

    那时候的檀秀并不知道门村的村民在被山神诅咒之后,早就是活死人了。

    当年村民们留下了山神的心脏,身体其他的部位,一部分埋入了地下,另一部分扔入了神庙地下的深潭。

    那个潭水变得奇怪,原本村民们还不知道怎么回事,经过第一位得到山神心脏的‘山神’指点之后。

    他们才知道身体与记忆都可以通过神庙下的深潭进行违反常识的重构。

    门村的第一任‘山神’说出深潭的用处,原本只是希望自己的同伴能够复活陪伴自己,却不曾想,他作为‘山神’会死,但同伴复活成村民后,全部都成为了无法死亡的活死人。

    这样一个都是活死人的村子怎么可能会有新的生命诞生。

    正是因为这里没有诞生,只有被诅咒的活死人,所以村民们才需要从外界收养孩子来打造村里供奉的‘山神’。

    虽然檀秀跟司念和戚心那一批的孩子曾经相处过,但他不是从外界被收养进门村的,而是从那个潭水里诞生的【生命】。

    当年安杨与文妮相恋,但文妮成为了新的山神。

    在拥有了山神的心脏之后,身为人类的文妮开始神化,不止是身体,连大脑也开始会知晓一些特别的‘知识’。

    在这样的情况下,人类的身体根本坚持不了多久,所以代代的‘山神’都很短命。

    可安杨想要跟所爱的人长相厮守,他想要找到山神在村里另一半力量,只要爱人得到全部的力量就可以成为真正的神明。

    为此作为山神侍奉者的他利用在村里的权力做了一件很大胆的事。

    因为深潭能够重塑身体,所以安杨挖出来山神被埋在地下的那一部分身体,然后投入了深潭。

    这样真正山神全部的身躯都在深潭内部。

    安杨不知道这个特殊的深潭会不会重构神明的身躯,也不知道重构出来的神明身躯能不能重聚另一半的神力。

    他只是在尽可能地尝试所有能够拯救爱人的办法。

    在一段时间后,那个深潭里出现了一个孩子。

    其他的村民们很惊讶,因为那个孩子在村里没有身份。

    不过很巧合地是,当时村里有外界的孩子作为下任山神的候选者被送入了村子。

    安杨是村里与外界的联络人,所以很多事都是他来安排的。

    他谎称深潭里的孩子是外界来的孩子之一,这个孩子因为好奇心旺盛加上调皮,偷偷来到地下还掉入了深潭。

    这样的说法蒙混过村里的人,但是随着时间流逝,这个孩子散发出来的灵力波动跟身为山神的文妮是相同的,并且在互相吸收力量。

    安杨大胆的实验是正确的,他找到了山神另一半的力量,只是很遗憾,文妮的身体已经到了极限。

    文妮不止无法得到另一半力量,甚至在被剥夺力量。

    为了稳定文妮的情况,安杨让曾经是村外人并且非常想回到外界的檀琢作为叛逃者带着那个孩子离开村庄。

    檀琢虽然想要彻底脱离这个村庄,但他很清楚,他的养子是一定会回去的。

    因为力量缺失的檀秀,既不是人类也不是神明,是生与死间隙的存在,所以才会格外吸引恶灵。

    司念只需要保证檀秀对自己的好感度是持续上涨的,在檀秀爱上她,并且知晓自己真正的身世之后。

    非法系统准备的恋爱剧本,正式开始进入虐恋的部分。

    因为身为通过山神身躯与灵力重构出来的生命(檀秀)与被装入山神心脏而逐渐走向死亡的人类(司念)。

    两个人都需要得到对方的灵力,完整的力量可以让檀秀和司念其中一人成为真正的山神。

    檀秀目前拥有一半的山神灵力,是非人非神的存在,因为没有先例,所以谁也不知道他如果得不到完整的灵力,以后会变成什么样。

    可司念的结局显而易见,就跟历代‘山神’一样,一旦身体到达极限就会死亡。

    在司念死亡之前,两个人必须做出选择,由谁来奉献出自己的力量,成全另一位成为神明。

    司念的视线落在浮动不定的虐心值上,她需要让数值稳定下来,看一看距离完成任务还需要多久。

    ******

    司念的明知故

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