【朱元璋：……】

    朱元璋有不祥的预感。

    按秦念所言, 接下来老四还会牵连到他？

    【秦念：为了彰显自己是天命所归，朱棣给自己编造异象：“光气五色满室，照映宫闼, 经日不散”。】

    【朱棣：朕会尽快删掉这些编造的内容。】

    朱棣此刻真切体会到当初汉高祖刘邦的感受。

    看史官呈上来的史书时，朱棣并不觉如此编造异象有什么问题。

    可当秦念将原文念诵于天幕之上，朱棣就觉得哪里都不对劲。

    ——用后世的话来说，这叫公开处刑。

    【秦念：但只自己有异象怎么行？朱重八，你猜朱棣都给你编了些什么异象？】

    秦念这次要迫害的对象是朱重八，当然不会因为朱棣的服软就不再说下去。

    【朱元璋：……朕不知。】

    朱元璋虽然不知道也猜不出来，但看秦念这话，他就知道肯定不是什么好异象。

    至少在后世看来，绝非好事。

    其实他也给自己编造了异象, 但秦念要提及的显然不是自己编造的那部分。

    被怒视的太子朱棣：“……”

    朱棣心里苦。

    但他甚至不敢为自己狡辩。

    【秦念：“吴元年十二月戊申, 上梦人以璧置于项, 既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然, 甚异”——这部分是你编的还是朱棣编的？】

    秦念猜测朱元璋称帝前的异象是朱棣编造。

    《明太祖实录》的开篇, 是朱母在怀孕时, 梦见道士取发光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。

    朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。

    神奇的是这段小时候的神异, 明太祖居然编得前后矛盾。

    “后复疾, 仁祖念前梦之异, 欲俾从释氏，不果”——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。

    问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”

    朱母梦见道士给白药，朱父想起这梦，决定让朱元璋信佛？

    还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命——简直就是一碗水端平。

    已经凑齐儒释道的神异，朱元璋没理由添加“骨隆然”这种活着时容易被人拆穿的异象。

    【朱元璋：老四，你编这种话作甚？！】

    朱元璋也曾编造神异来佐证儒释道皆认可自己是天命所归。

    但“骨隆然”这种异象，周身之人都能看穿。

    最重要的是，秦念这时候显然是欲要讥讽老四改史，以至于牵连自己。

    朱元璋已经感到不妙。

    【朱棣：儿臣知错。】

    朱棣总不能直说编造父皇立国前有“玉璧入项”的异象，是想要告诉臣民：

    皇帝为天命所定。

    如此一来，他登基的方式虽然不光彩，但他已然称帝，那便也是天命所归。

    正如秦念所言：

    “哪个造反的人不说自己才是天命？”

    【秦念：到了永乐十一年，朱棣给你立的《大明孝陵神功圣德碑》中进一步神化：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”】

    【朱元璋：……】

    朱元璋愈发觉得不对劲。

    龙髯长郁也就罢了，这“项上奇骨隐起至顶”怎么越看越奇怪？

    【朱棣：圣德碑朕也会修正！】

    窘迫到极致，朱棣已经放弃思考。

    但凡是秦念点出来的伪史，他完全不打算狡辩。

    毕竟狡辩毫无意义，只会让天下臣民甚至各朝皇帝及臣民看更久的笑话。

    只盼秦念赶紧把伪史相关说完！

    ………

    刘邦唏嘘不已。

    他是最能理解朱棣此刻心情的人。

    毕竟当初秦念就把他编造的神异全部拿出来说了一遍。

    好消息是恒儿虽然也编造神异，但好歹没编造外貌上的神异。

    “难道秦念是已经挖出了朱元璋的尸骨，发现并无奇骨一事？”

    刘邦此言，是因李世民话题时，秦念以朱元璋陵寝被水淹一事，迫使明朝皇帝承诺陵寝从简。

    如今已过去一个月，秦念应是已按照承诺，将朱元璋的尸骨妥善安葬。

    【秦念：经过朱棣的努力神化，你朝百姓认为你应该长成他描述的那般神异，于是此后你的画像变成了——】

    【朱元璋：……】

    秦念这刻意的停顿，让朱元璋心知他的画像一定出了大问题。