李世民很快想到缘由：应是皇帝始于秦。
秦及以后的“政法”与商周迥异，确实不适合混为一谈。
那么权倾天下而忠节者，李世民一时间就只能想到霍光、诸葛孔明、慕容恪三人。
而王莽之流——
曹丕、司马炎、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、高洋、宇文觉、杨坚。
李世民无奈摇头。
………
赵匡胤无奈。
他自己就是篡幼主之位的武将。
唐宋之间的乱世，那更是……一言难尽。
………
宋朝没有权臣篡位之事。
但朱元璋知道这也不是天命正统之故。
没有如王莽这般篡位逆臣的同时，也没有如霍光这般能够匡扶王朝的重臣。
这是文官分权之故，无关天命。
【刘秀：既是如此，朕收回前言。】
刘秀等候片刻，未见后世皇帝反驳秦念此言。
连“儒家圣皇”朱允炆都保持沉默。
可见哪怕后世皆以儒治国、皆自命正统，且没有人宣扬秦念的理念——
“王莽”的数量也远超“霍光”。
【秦念：所谓的天命定正统，不过是自欺欺人。强盛之时，皇位稳固无需依靠天命；衰弱之时，天命就是挑战者的旗帜——哪个造反的人不说自己才是天命？】
赤帝子斩白蛇。
大楚兴，陈胜王！
苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉！
石人一只眼，挑动黄河天下反！
……
朱元璋长叹一声。
秦念所言无错。
所谓的天命，就是自欺欺人的笑话。
天命之说能够蒙蔽愚昧之人，可这些愚昧之人也同样会被打着天命旗帜的“反贼”所蒙蔽。
【秦念：天命之说，在王朝强盛时毫无意义，却会使得继任的皇帝以为天命所在就可高枕无忧，不思进取致使王朝衰弱。】
【秦念：待王朝衰弱，天命就会成为挑战者的旗帜，甚至成为异族奴役中原的法理依据。】
天命是异族奴役中原的法理依据。
果然，这才是秦念不信天命的真正原因。
朱元璋知道必是亡明异族以天命论奴役华夏，才会有秦念对天命之说的厌恶。
【朱元璋：朕明白了，朕不会再信天命之说。】
【朱元璋：但有一事朕依旧不明。】
【秦念：说。】
【朱元璋：你真没想过如何使你朝延续后世？】
秦念已经码出了“没想过”。
但寻思几秒，又给删了，换了一种说辞。
甲方毕竟给了她一个“皇帝”的人设。
【秦念：想过，但也只是想过。王朝更迭这么多次，朕早就看透了——这世上就没有永远的王朝。】
【秦念：朕唯愿华夏永存。】
【朱元璋：……】
朱元璋沉默。
他看出了秦念这句话的言外之意——
唯有华夏面临生死存亡的危机，才会有秦念望华夏永存之愿。
【秦念：若说私心，那也有。王朝会覆灭，但只要华夏尚存，铭刻在青史的名字就不会湮灭。】
【秦念：有种说法朕很喜欢：真正的死亡是被遗忘。以功绩留名青史、永世流传——这是唯一可求的长生。】
这话是对始皇帝说的。
除嬴政以外，群里其他皇帝都想到这一点。
但……
似乎也不只是对始皇帝所言。
王朝会覆灭，看声誉榜各式姓氏就能得出结论。
求永世留名的长生……
同样是秦皇，同样是求长生——
秦念却稳居民心榜首。
………
天幕现世之前，嬴政确实有求长生的念头。
这个念头早就在秦念一次次否定“神异”中逐渐隐下。
“唯一可求的长生”。
嬴政沉思许久，终究彻底放弃。
罢了。
倘若没有天幕，他或许已经在寻长生之法。
终究未能求得长生，反倒大秦二世而亡。
………
朱元璋想起秦念谈及社稷传承时的态度。
原来她求的不是王朝万世，而是己身声名流传万世。
【朱元璋：如你所言，吾等身为帝王，就已是求得“长生”？】
朱元璋已经六十五岁。
他未曾求过长生。
可纵然王朝无法万世，也不是秦念动辄轻言改