第260话 驰骋于永夜者 re

    李峰他们始终没查明怪病的成因,怀疑感染源来自食物或饮用水,调查了未受战火波及的田地和池塘,却一无所获。

    “难道这种致死的病,也和〈不死的引导者〉有关?”伊吕波话音刚落,族长们又开始反驳。

    本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!“从那个叫全息影像的东西里能看到,教团把死人当武器用,”一位戴着兽牙发饰的女性说,“可要说他们能故意引发疾病,实在难以置信。”

    “为什么?”伊吕波问。

    女性立刻回答:“疫病是神明发怒所致,教团信徒和那些外乡人,哪能模仿神明。”

    “虽说是没办法的事——”嫦娥的声音带着惋惜传入耳内,“森林之民还是得靠迷信过日子啊。”

    在大树林生活的人完全不懂疾病和感染症,可李峰没法责怪他们的无知。

    所以伊吕波有必要耐心向他们解释疾病的原理。

    可族长们恐怕难以理解。

    这并非因为愚蠢,而是人总有相信自己愿意相信的东西的倾向——他们世世代代在大树林向神明祈祷,什么值得相信,对他们而言再清楚不过。

    看着森林之民这副模样,李峰越发觉得他们是个奇妙的群体。

    正如伊森说过的,他们很反常:既会往身上涂泥,也能做植入终端这种高难度手术,还无意间受益于〈数据库〉。

    可多数时候,这些益处都被浪费了。

    就像他们明明能用彼此的终端通信,却连和〈母贝〉管理者玛希正常交流都做不到。

    或许为了改善森林之民的生活、稳定森林,部族确实该统一。

    讨论到部族统一时,族长们再次陷入混乱。

    他们虽欢迎民众生活可能安定,却不愿离开自己的鸟笼。

    李峰解释说鸟笼不会被遗弃,会改建成堡垒继续使用,可他们仍不接受。

    但李峰无法赞同森林之民继续像从前那样,只做有限交流、在各自鸟笼里分居的状态。

    “凭什么!”

    一位族长怒吼起来,脖子上纹着展翅的雄鹰。〈斯伊达奇〉族长伊吕波平静地回答:

    “因为可能还会有鸟笼像这次一样,被外来势力挑唆,采取错误行动。”

    “你还好意思说……就算住在〈斯伊达奇〉也一样,民众不满积累起来,在哪都会叛乱!”

    “您在害怕什么?”

    “我什么都不怕!”男人拍着桌子。

    “若是担心失去权力,大可不必,我们会给各位族长安排合适的职位。”

    “我就是看不惯你这态度!你们不就是想说,得听〈斯伊达奇〉的命令吗!”

    “不是的,我们要在〈母贝〉旗下团结起来。

    若说森林之民有领导者,那便是〈母贝〉这位女神。”

    “可只有〈斯伊达奇〉的巫师能听见女神的声音,你们怎么证明巫师传达的是〈母贝〉的真实意思?”

    “这……只能相信巫师们了。”

    “正因为巫师们藏着太多秘密,我们才处境尴尬,现在还让我们信巫师的话!”

    “闹得真凶啊。”嫦娥说。

    “是啊。”

    李峰小声回应,看向苔藓蚁——豹人也正凝视着他。

    “你觉得他们有话要说?”

    “不知道。

    话说豹人会说话吗?”

    “樱花说,他们像苔藓蚁一样,很难发出人类的语言,但还是有能勉强沟通的个体。”

    “那他们能理解人类的话吗?”

    “嗯,应该能完全理解。”

    “那试试搭话吧。”

    李峰把个人用的信息终端放在桌上,对对面的蚁将开口了。

    “打扰了。”

    终端同步发出翻译成苔藓蚁语言的声音,可在李峰听来,那更像复杂的音波组合,而非语言。

    手持白银长矛的蚁将有了反应,大颚的牙齿快速咬合了几下。

    “人类能说我们的语言?”

    耳内响起女性温柔的声音,似乎是终端生成的合适合成音。

    “是的,”李峰点头回应,“多亏了〈数据库〉才能理解。”

    “数……据?”蚁将歪头,“很久没见人类了,你们果然变了。”

    “很久没见?”

    “最后一次见面,已经是记不清的远古时候了。”

    “您没和森林之民的族长们交流过吗?”

    “他们不算人类。”

    “不算人类……?”

    “〈不死的孩子〉啊,说实话,我来这儿,只为见你。”

    李峰忽然发现,会场里只剩他和蚁将在交谈,族长们都困惑地看着他。

    “……李峰大人,”伊吕波说

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