何青的一番话对张角的认知造成了巨大的衝击，根本不是一两句话能够说清楚的。
在张角的认知当中，民间疾苦来源於皇帝，以及高高在上的贵族，所以张角试图打破这种局面。
歷史上的张角失败了，而这个世界的张角同样失败了。
准確的说，歷史上能够成功的起义几乎没有，最后都要落得被镇压的下场。
秦末的陈胜、吴广。
西汉末年的绿林、赤眉、铜马。
东汉末年的张角。
西普末年的杜。
东晋的孙恩、卢循。
南北朝时期的赵广、盖吴、杜洛周等。
隋末的瓦岗。
唐末的黄巢。
宋朝的王小波、方腊。
元末的韩山童：彭莹玉：郭子兴等明末的李自成。
清末的洪秀全。
纵观这些农民起义，真正算得上成功的恐怕唯有元末的郭子兴、朱元璋这一路了，其余的全部被镇压。
刘邦不能算起义，应当算恢復六国旧制。
当然了，算在起义里面也没毛病，毕竟刘邦、项羽等人皆是在大泽乡起义之后才开始了行动。
既然起义总是失败，为何一些人以及百姓要反叛朝廷？
原因很简单，活不下去了。
朝廷给一条活路，百姓断然不会跟隨某些人干这些大逆不道的事情。
张角显然就是东汉末年的那个人，试图推翻大汉王朝四百年的统治，建立一个新的秩序。
但东汉虽然衰微，然气数尚在，依然能够苟延残喘。
张角说过他要以自身入局，推动大汉的覆灭。
起义失败了不错，但最终的计划达到了。
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何青见张角有些癲狂，笑了笑道：“张先生，你觉得百姓会感激你吗？”
“当然会。”张角非常自信的点了点头。
何青冷笑一声，摇头道：“不，他们不会。”
百姓真的会感激张角？
確实会有人感激张角的救命之恩，但大多数人恐怕根本不知道张角这號人。
在这个通讯不发达的时代，一辈子离不开家乡才是常態。
东汉的百姓想要离开故乡，前往別的地方谋求生计，这可是需要官府开具的文书的。
不然就以把守城门的士卒检查的力度，很可能將你当作別有用心之人抓起来。
为什么要说受了灾逃难的百姓是流民、难民？
因为这些人根本进不去城中，只能在城外自生自灭。
今天这里有个东西吃，那就在这里过一夜，明天继续换地方，这就是流民。
他们一直流动，哪里有吃的就去那里。
豪强基本都在城外的乡里，一旦开仓放粮，流民就会蜂拥而至，对豪强感激不尽。
別说是普通人了，倘若何青穿越过来成了流民，別人家给他一口饭吃，这个恩情他也要记一辈子。
至於难民，那就是在各个城池之外无家可归的人。
准確来说是有家不能回，只能在聚集在某一个地方抱团取暖。
这群百姓都是豪强、王族、大族拉拢的群体和目標，也是从朝廷的在册户籍人口中消失的人群。
看看东汉末年的史书，那些投奔曹操、孙策或孙权、刘备的人里面，多少个部曲多少多少，私兵多少多少。
那李典在曹魏集团很重要，当初投奔曹操的时候可是带了几百部曲。
这里有李典的亲族，也有李典家族收拢的流民、难民。
这些人往往没什么战斗力，因为连吃都吃不饱，可一旦给予他们生存的希望，那他们就是最好的力量。
屯田制在这个时候就体现了出来，在河南尹地界进行尝试。
说实话，这个行为非常的大胆，因为河南尹可是京畿，一旦民眾反叛，京师阳將面临直接威胁。
但不这么做的话，百姓如何信任皇帝？
皇帝又如何拿出样子来给天下人看？
说服张角的第一步，就是要让张角看到一个道理。
你带著百姓起义，百姓或许感激你，可只要皇帝大赦天下、减免赋税、给百姓田亩，什么大贤良师，统统都会被拋弃。
何青冷笑道：“你可知道皇帝已经在京畿贮存了大量的田亩，朝廷即將下达詔令，让那些流民、难民来到河南尹地界屯田，朝廷非但不会收取他们的田税，所產的粮食还会与他们进行七三分成，他们可以永远的在京畿耕种。”
“你说什么？”张角愣了一下，不可思议的看著皇帝。
別说张角了，在场的人都被这话嚇了一跳。