阳光明媚。
许临再次踏上了去往京城的路途。
下午三点，他坐了一辆红旗来到了中海。
到中海下车，就有人上来迎接他。
许临看他自我介绍，想来来头也比郁建华要大。
天子脚下，真的会吓死人。
许临以前压根不会去想他会来到这里。
而且现在已经是第二次，去年也来过一次。
毕竟这个地方，是很多华夏男人的终极梦想。
权力比金钱和涩情更加迷人，这是几千年来无数老祖宗前仆后继地去验证过的事情。
十九岁的许临，第二次来到了这里。
不多时，在带路人的带领下，许临来到了一个房间。
“许公子，里面就是他老人家了。”
带路的人就带到门口这里。
“嗯，谢了。”
“不用谢，您请进吧，他已经在等您。”
“好。”
被一个中年人称呼“您，”况且这人放在外面也是一方大人物，许临一时间有点不太习惯。
不过许临没有多想。
当他推门而进，第一时间就嗅到了一股墨水的气息。
原来这里是书房，对方在写字。
“来了？”
“我来了。”
“老头子我在写字呢，听老池说，你还会写字？”
“老池？”
“就是池凌日啊，你老丈人的父亲，你应该称呼他为爷爷？”
“对，我平时称呼他爷爷，没想到你认识他。”
“我认识他很久咯，他年轻的时候，性子刚正不阿，得罪了人，再加上后来在任上运气不太好遭了困难，上一任又给他留了一个烂摊子，他没处理好，最终没法更进一步，就下来了，但也所幸平安落地了，能在家好好养老。”
“那挺好。”
“老池说你会写字，而且出神入化，来看看我的字怎么样？”
“这样不太好吧？我毕竟是一个后辈。”
“没事，你看就行。”
“行，那我可能就要冒犯一下了。”
俗话说，盛情难却。
“老子我已经七十有余，过了耳顺和知天命之年，而今从心所欲，闻道有先后，术业有专攻，如果你境界在我之上，老头我洗耳恭听。”
许临的目光放在落在宣纸上。
这是王安石晚年的一首诗，叫《传神自赞》。
在王安石病重到几乎不能走路的时候，有一天他看到了自己的画像，有所感悟，于是写下了这首诗。
宣纸上面，只写下了这首诗的上两句：我与丹青两幻身，世间流转会成尘。
意思是：我和画中的自己都是虚幻的存在，随着时过变迁、斗转移星，我们都会化为尘埃。
这首诗是非常洒脱的。
许临说：“你的字有所挣扎，似乎想潇洒但不能潇洒，想出世入世之间来回自如但身不由己，这首诗其实是王安石大彻大悟后的作品，晚年的他悟了。”
许临言下之意，你还没悟，不够洒脱，没有那个境界。
“是啊，确实有点矫揉造作了，荆公写下这首诗的时候，想来是一气呵成的，毫无刻意。”
他道：“许临，补下后两句吧，让我看看你的字。”
“好。”
许临拿起毛笔补充了后两句：但知此物非他物，莫问今人犹昔人。
意思：只知道这画中的就是自己，不必纠结今天的自己是否还和过去的自己一样。
整首诗很有佛韵禅意，其实许临也不太懂。
很多思想它就是这样，你读了，感觉自己懂了，实际上你可能压根不懂。
因为教育是有滞后性的，它会在若干年后，在你经历了某件事之后，才给你怦然一击，大彻大悟。
不过，写字又是另一回事。
许临的思想比较复杂，走的是老庄、杨朱的东西，近现代的又有比如奥派经济学这种思想。
这还只是一部分，他思想向来灵活，主打一个为我所用以我为主。
简单来说，许临是实用主义。
所以，受这些思想影响，许临的字又洒脱又很冲。
用道家的话来说，就是看他不顺眼就立马干他，不能留着过夜，必须内心通达顺畅。
什么君子报仇，十年不晚，那是儒家的东西。
报仇不隔夜就是道家的思维。
内心不通达顺畅的人，抑郁于内心，哪个能长命吗？
有道是，情深不寿。
说的是爱情，也可以说别的感情，任何不好的情感都不能积压在内心里面太久。