“我不知道段无咎现在在什么地方，但他刚回大虞的时候，曾经找上过我，想要返回听潮山庄的遗迹。”
“我将他劝了下来，让他在这里短暂停留了几天，他在这里稳定了仙人血脉，随后才出去挑战各方高手。”
“他称这次回来，是为了了结一切，他在这里留下了一件东西，说如果他失败，就让我交给合适的人。他虽然还没有失败，但我认为，你就是那个合适的人。”
说话间，朱越从石床的缝隙中，取出一枚巴掌大的小山状石印交给吴常，印上刻着两个字，自在。“道具名称：自在印”
“道具类型：特殊”
“道具说明：由千百年来人们对于海外仙山的向往，以及对长生的憧憬凝聚而成。
将此印放于内天地中，可令自身不受深海类异常效果影响，激活外天地时，外天地将不受深海能量影响，外天地内的仙人血脉之力将受到压制，压制效果取决于用户意志属性。”
“备注：人们对于海外仙山的想象太过模糊和杂乱，让它难以真正凝聚成型，只有一个足够强大的意识，才能彻底确定它的形态。”
朱越望着石印感叹道：
“段无咎告诉我，这枚石印是殷老家主交给他的，他就是靠着这枚石印，才能穿过危险的南洋，回到自在天，并在自在天中保持自我。”
“他还称这枚石印似乎与内天地和外天地一同使用，可以对自在天内的危险有一定克制作用，只是他悟性不够，没能发现石印的隐藏用法。”
“我试着研究过，发现我的悟性也不够，没能参悟出它的用法，你说不定能做到。如果你能完全掌握它的用法，那你面对自在天的危机时，将多出一分把握。”
吴常触摸着石印，感受着里面的信仰之力。
在大虞的传闻中，自在天是连接凡间和仙界的信道，是位于人间的仙境，自在天的居民生来便是仙人，可以在天地间自由穿梭，可以借用天地之力。
仙境内时间流速极为缓慢，天上一天，地上一年，人们只要进入其中，便能自然而然获得长生，同时还能受到仙山内仙人点化，也获得成仙的机缘。
听上去美好到不切实际，只要进入仙境，就能不付出什么代价获得大量好处。
可就是因为这份不切实际，才让人们对自在天无比向往，无论是武者还是普通人，都能说上几段关于自在天的传说。
若是将自在天真正的模样告诉世人，人们反而不会这么憧憬自在天。
人们对于自在天虚假形象的憧憬，实际是人们对修为和长生的渴望，这种渴望也是一种信仰之力。只不过这种信仰之力，是对着虚假的自在天，并不能传到真正的自在天。
打造这枚自在印的人，目的便是收集这些信仰之力，制造一个虚假的，符合人们对仙境渴望的自在天形象。
如果将虚构的自在天融入外天地，与位面共振，一定会与真正的自在天产生冲突。
谁是真货，谁是假货不重要，重要的是位面意志想让谁成为真货。
这种真与假的冲突，能给位面意志一个下场拉偏架的理由，到时人们虚构出的自在天反而会成为正统，镇压真正的自在天。
如果真能做到这一步，确实能用来对付自在天内的危险，可问题在于，人们对于海外仙山只有一个概念，并没有具体的形象。
有人认为自在天是一座山，有人认为只是一片岛屿，还有人干脆认为是一片云，想要将这些形象集成在一起并不容易。
段无咎和朱越无法将它融入内天地，缺少的不是悟性，而是足够强大的意志，以及神性。
副本位面的武者，更多强调个人武力，哪怕是拥有神性的武神，也不创建宗教、不使用信仰之力。所以即便是殷横舟，也没能真正完成自在印，只是制作出了它的雏形。
如果不算玩家，在副本位面，唯一可能梳理这些信仰之力的，只有景和帝和将来的太子，他们靠着人道气运，能够强行将这些杂乱的信仰之力捏合在一起。
也就是说，它原本是为赵桓准备的。
不过随着玩家的添加，赵桓不再是它的唯一解。
吴常暂时还没有位面之子的气运，但他拥有一座大型神国，梳理信仰之力这种小事，对他来说并不困难。
他将意志投入自在印，在众多形象中，选中山这一接受度最高的意象，随后将奇迹摇篮分出的一根树枝插在上面，便将它固定为自在天的模样。
在吴常神力的干预下，其他对于自在天的信仰，很快与新的自在天融合在一起。
做完这一切，他不需要额外激活自在印，便发现他的内天地内多出了一座山。
山体不算大，山周围全笼罩在一阵氤氲彩霞之中，看上去仙