第12章 划时代的改革,禁散疏

    因为鲜卑乌桓等部落已经早已随着时间的流去而再次统一了。

    如今大汉边境未曾动乱。

    只是因为当初顾琛所留下的那些将领们还在。

    四方蛮夷对他们有着浓浓的忌惮。

    可这种方式,又能持续多久?.

    “臣闻《周易》有云:「无妄之药,不可试也。」

    盖天以五气养人,地以五味安形,阴阳和合,疾疢不生。

    今有方士妖言,倡服寒石,谓金石久炼可通神明,饵硫磺、云母以求长生。

    然《神农本草》明载:石药剽悍,非脏腑所能胜。昔扁鹊治疾,必察膏肓;仲景疗病,唯施汤熨。

    岂有舍五谷之正,循金石之邪,以速夭折者乎?

    臣观洛阳贵戚,竞相仿效,或肤裂流脓,或狂言见鬼,犹自诩为「行散登仙」。

    此非养生,实乃伐性!昔周王绝粒,穆满瑶池,皆上古虚诞之说,

    陛下圣德方隆,岂容方技惑众,坏乱人伦?

    伏请陛下:

    一敕太常,明诏天下,凡方书涉金石邪术者,悉付兰台焚之;

    二责郡守,严查巫觋造散之徒,以「左道乱常」罪论;

    三命太官令,集岐黄正士,重修《本草》,削石药之妄,申草木之德。

    昔成汤祷雨,不祈金石;宣王中兴,唯重农桑。

    愿陛下法先帝之道,绝妖诞之源,使四海知服散者非达生,禁散者为大仁!”

    ——《禁散疏(汉.顾烨)》