的道廷第二任主宰,元育帝,因有感这些心关为下境修士平添几许困扰,便也随手为天地施了道禁。

    自此之后,凡是此世修行的境界不到,即使偶然知晓先天后大道的存在,也要眨眼忘却。

    而如此规模的道禁,自前古存续至今,依旧功用不损分毫,已是又有一类称呼,名为“大天地禁”!

    不过自前古道廷崩灭之后,虽元育帝曾经布下的那层大天地禁仍旧在运转。

    但各家各派,为提防那或有可能的后手,也是纷纷为门中弟子布下自家的道禁,意在盖去元育帝那层大天地禁的影响。

    如玉宸弟子,只要是入了宵明大泽或四大下院,在无形之中,他们便要受到玉宸道禁的影响,忘却关于先后天大道和关于前路修行的存在。

    至于之后无论是研读玉宸道书,还是修行玉宸神通,都在潜移默化稳固那层道禁。

    而陈珩到得如今境界。

    众天宇宙的面貌,也终是在他面前揭开来了一角　　“既然在‘大冶’境界的修行,已是真正同先后天大道联系紧密,那太乙境界,更是需自先后天大道中切实选定一条。”

    此时陶伯山神色郑重不少,言道:

    “自太乙一境中,又有真流、散数之分。

    以先天大道成就太乙,便为太乙真流,用后天大道成就太乙,便为太乙散数。

    真流、散数这两者的成就难度并不一致,但同样,真流与散数间自然也是存在差距。”

    陈珩点一点头,示意明白,

    不过自方才陶伯山传他的那道符讯之中,他也知道。

    此世除真流、散数,却还有一门另类证道之法,可以弥补散数与真流间的差距。

    至于那法门,便是“空证”!

    似虚皇天大神王陈裕,这位便疑似是“空证”,而那位以一己之力将世天炼为身外化身的神大士,这位的根底,同样也是“空证”!

    此事在玉宸经书之中便有记载,甚至陈珩此先就曾翻阅过。

    只是因道禁缘故才暂且忘却,而今番总算元神成就,先前种种,自也记起………

    “那在太乙之后,便为大罗了。

    证得混元无极大罗境界者,又被尊称为‘金仙‘,此已是恒沙诸世界的学道之极,无可估量,难以言说!”

    此时陶伯山面有一抹傲然之色,对陈珩郑重言道:

    “而我玉宸的开派之祖,大显祖师,便是一尊混元无极大罗金仙!”